دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله چنین نیتی درست نمی‌باشد، البته این در صورتی است که بعد از زوال به همین صورت بماند؛ یعنی نیت خودش را مشخص نکرده باشد، اما چنانچه قبل از زوال نیتش را مشخص کند، یعنی پزشک به وی دارو ندهد و نیت روزه کند، …
مطالعه بیشتر »سنگ قبر و کتابت بر روی قبر چه حکمی دارد، آیا از نظر شرع درست است؟
الجواب باسم ملهم الصواب نوشتن اسم و تاریخ تولد و وفات بعنوان نشانی و شناسایی قبر درست است، امّا کتابت شعر و آیات قرآنی، و بنای قبور با سنگ و آجر و… ناجایز و ممنوع می باشد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ولا بأس برش الماء عليه) حفظا لترابه عن الاندراس …
مطالعه بیشتر »شخصی زن خودش را طلاق رجعی می دهد، زن در حال گذراندن عدت بود که شوهرش رجوع می کند. بعد از گذشت حدود بیست روز، دوباره او را طلاق می دهد. حالا سوال اينجاست كه عدت این زن، از طلاق اول ادامه دارد یا اینکه بعد از طلاق دوم، عدتش از سر نو شروع می شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، طبق قول مذهب، زن از طلاق دوم باید عدت بگذراند؛ زيرا با رجوع شوهر از طلاق اول، عدت لازمه از بين مي رود و در صورت ادامه ي زندگي عدتي باقي نمي ماند. پس عدت اول باطل شده و با طلاق دوم، عدت …
مطالعه بیشتر »زماني كه شوهر زنش را طلاق رجعي مي دهد و باز مي خواهد رجوع كند، آيا اتخاذ گواه براي رجوع توسط شوهر الزامي است يا خير؟ در صورت الزامي بودن اگر گواه نگرفت تكليف چيست؟
الجواب باسم ملهم الصواب گواه گرفتن براي رجوع در طلاق رجعي، امري مستحب بوده و اصولاً براي احتياط و اطمينان انجام مي شود تا مبادا پس از رجوع انكاري صورت بگيرد. اما آنچه كه در بحث رجوع مهم است، نفس رجوع شوهر بر همسر است ـ خواه قولي باشد يا …
مطالعه بیشتر »آيا اختيار طلاق در دست مرد است يا اينكه زن هم اختيار طلاق را دارد؟ لطفا دليل كساني كه قائل اند اختيار طلاق در دست مرد هست را بيان نمائيد. و نيز بفرماييد در چه صورتي در ميان زن و شوهر تفريق و جدايي انداخته مي شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب خداوند متعال طلاق را در اختيار مردان قرار داده است، و در باب طلاق، زن و هيچيك از اعضاي خانواده و خارج از خانواده به جز شوهر اختياري ندارند، خداوند متعال در تمامي آيات قرآن كريم كه بحث طلاق را مطرح مي كند، مردان را مورد …
مطالعه بیشتر »پير زني براي آرام كردن نوزادي، پستانش را در دهان او ميگذارد؛ بخاطر بيماري كه پير زن دارد، از پستان هاي او شير خارج نمي شود بلكه زردآب بیرون می آید، آيا در چنين صورتي حرمت رضاعت ثابت مي شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله با خارج شدن آب خالص و نوشيدن آن توسط نوزاد، حرمت رضاعت ثابت نميشود. چون حرمت رضاعت فقط به وسيله ي شير ثابت ميشود. در كتب فقه معروف است كه حتي اگر با شير زن، مايعي ديگر مثل دواء يا آب و… مخلوط …
مطالعه بیشتر »زيد با زني ازدواج نموده و چند رأس گوسفند را به عنوان مهريه تعيين مي كند. اينك مي خواهد مهريه زنش را پرداخت كند ولي در حال حاضر گوسفندي ندارد، آيا مي تواند قيمت آن ها را پرداخت كند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مذكور از آنجا كه نوع جنسي كه به عنوان مهريه تعيين شده، مشخص است، لذا دادن گوسفند متوسط يا پرداخت قيمت آن، بلا مانع است. الدلائل: ـ في الدر: (ولو تزوجها على فرس) أو عبد أو ثوب هروي أو فراش بيت أو على معلوم …
مطالعه بیشتر »فردي با این شرط با زنی ازدواج می کند که به جاي مهريه به او قرآن تعليم داده، و به او خواندن و نوشتن ياد دهد، حال شوهرش بعد از چند سال او را طلاق مي دهد و از آنجا که موقع نكاح از مهريه هم اسمي برده نشده، در اين صورت تكليف اين زن چه مي شود؟ آيا مهريه اي به او تعلق مي گيرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد مسئله فوق شوهر به زني كه با او نكاح كرده بايد مهر مثل بپردازد؛ زيرا در مقابل نكاح پرداخت مال لازم است {أن تبتغوا بِأموالكم} و تعليم قرآن مال نيست. الدلائل: ـ في الدر: (ووجب مهر المثل في الشغار)… (و) في (تعليم القرآن) للنص …
مطالعه بیشتر »اگر حاجي بعد از اداي اركان حج، (قبل از اينكه به وطنش مراجعت نمايد) عمره اي بجاي آورد، آيا از نظر شرع اشكال دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب عمره وقت معيني ندارد؛ در طول سال ميتوان عمره بجای آورد، مگر در پنج روز، كه انجام عمره در آن كراهيت دارد كه عبارتند از: روز عرفه و چهار روز بعد از آن؛ چون اين ايام مختص افعال حج مي باشند. لذا در صورت مسئوله از …
مطالعه بیشتر »آيا در غير ماه مبارك رمضان اگر شخصي روزه ي خود را عمدا شكست، بر او قضاء و كفاره لازم است مثل روزه ي ماه مبارك رمضان يا خير؟
الجواب باسم ملهم الصواب در غير ماه رمضان اگر شخصي روزه ي خود را شكست، اگر چه عمداً باشد، فقط قضا لازم است نه كفّاره. الدلائل: ـ في البحر: (قوله وبإفساد صوم غير رمضان) أي لا كفارة في إفساد صوم غير أداء رمضان؛ لأن الإفطار في رمضان أبلغ في الجناية …
مطالعه بیشتر »