دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب اگر قرآن مجید را در دست گرفت یا دست را روی قرآن گذاشت ولی قسم یاد نکرد یا نگفت: قسم به آن قرآن، در این صورت حانث نمی‌گردد؛ چون این عمل و گفته قسمی محسوب نمی‌شود. الدلائل: ـ فی لسان الحّکام: ومن حلف بغیر الله تعالی …
مطالعه بیشتر »شخصی چند هزارتومان نذر کرده مثلا سه هزار تومان، اگر این شخص همین پولی را که نذر کرده از گوشی خود به گوشی فقیری به صورت شارژ انتقال بدهد به نیت ايفاي نذرخود، آیا درست است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب علمای کرام نذر را مانند دیگر واجبات از جمله زکات، کفاره، عشـر، و… قرار داده اند؛ لذا یکی از شرایط آن تملیک فقیر است، در این مسئله هم با فرستادن شارژ تملیک کامل صورت میگیرد، لذا جایز است. الدلائل: ـ فی بدائع الصّنائع: وأما رکن الزکاة …
مطالعه بیشتر »دو شخص به نامهای حمیدالله و اسماعیل در مسجد با یکدیگر دعوا می‌کنند، اسماعیل قسم می‌خورد که دیگر با جماعت نماز نمی‌خوانم، اکنون اسماعیل قسم خود را بشکند وکفاره بدهد یا اینکه نمازهایش را با جماعت نخواند؟
الجواب باسم ملهم الصواب از احادیث گهربار آنحضرت صلی الله علیه وسلم معلوم می‌شود هر شخصی که بر انجام دادن گناه یا انجام ندادن کار نیک قسم بخورد، برای این شخص لازم است که قسم خود را بشکند و کفاره قسم خود را بدهد، و در مسئله‌ی مذکور آقای اسماعیل …
مطالعه بیشتر »شخصی بدون آوردن نامی از نامهای الله یا صفتی دیگر از صفات الله، قسم یاد می کند؛ یعنی فقط می‌گوید قسم می‌خورم که این کار را نکنم، آیا شرعا چنین چیزی قسم محسوب می‌شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، یمین(قسم) محسوب می‌شود. الدلائل: ـ في مجمع الأنهر: (و) كذا (أقسم وأحلف) بكسر اللام، (وأشهد) بفتح الهمزة والهاء فإن هذه الألفاظ مستعملة في الحلف فجعل حلفاً في الحال وإن (لم يقل) معه لفظة(بالله).([1]) ـ وفي التحفة: وأما إذا ذكر القسم، والخبر، ولم يذكر المقسم به، …
مطالعه بیشتر »شخصی می‌خواهد نذر کند که اگر فلان مشکل من حل شد یک روز بخاطر خدا روزه می‌گیرم، اما سبقت لسانی برای او پیش می‌‌آید و اشتباهی می‌گوید یک ماه روزه می گیرم؛ حال بفرمایید آیا همان یک روز را روزه بگیرد که نیت آن را داشته و یا این که یک ماه را روزه بگیرد.
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که نذر همانند طلاق است، و شوخی و جدی، و اشتباه و غیر اشتباه آن برابر است، لذا در مسئله فوق شخص مذکور باید یک ماه کامل را روزه بگیرد. الدلائل: ـ في ردّ المحتار: قوله: (ومن نذر نذراً مطلقاً) أي غير معلق بشرط …
مطالعه بیشتر »بنده روزی از دست یکی از همسایه های خودم خیلی عصبانی شدم، قسم خوردم او را می کشم، اما مادرم جلویم را گرفت و گفت نباید این کار را بکنی، و من از این گفته خودم پشیمان شدم، آیا بر من کفاره لازم هست یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید خاطر نشان کرد که قتل مسلمان بی گناه جایز نیست، و در مورد قسم خوردن به کارهای نا مناسب هم رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرموده اند: «من حلف على يمين، فرأى غيرها خيراً منها، فليأتها، وليكفر عن يمينه». یعنی اگر کسی قسمی خورد …
مطالعه بیشتر »شخصی می گوید: اگر فلان کار من درست شد یک گوسفند به رضای الله خواهم داد، اما این شخص قبل از این که کارش درست شود، گوسفند را می دهد، حال بفرمایید آیا نذر وی ادا شده یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق وقتی که نذر مشروط بر وجود چیزی شد، پس قبل از محقق شدن شرط، ایفای نذر واجب نمی شود، لذا با پرداخت نذر قبل از برآورده شدن کار، نذر از ذمه شخص ساقط نمی شود، و بعد از این که کار انجام شد نذر واجب الأدا می …
مطالعه بیشتر »شخصی نذر کرد، که اگر فلان کار من درست شود من این مقدار پول را صدقه می‌کنم و کارش هم درست شد و آن مقدار پولی که وعده کرده بود صدقه کرد، حال سوال اینست که همین شخصی که صدقه کرده است می‌تواند از مال صدقه کرده خود استفاده کند، یا اینکه اگر با همین پول صدقه چیزی خریده شود شخص ناذر می‌تواند از آن چیز بخورد یا خیر؟
الجواب بسم ملهم الصواب چیز نذر شده واجب است که صدقه شود، و جای مصرف نذر تنها فقراء و مساکین هستند، لذا از نذر نه ثروتمندان می‌توانند بخورند و نه خود نذر کننده، اگرچه نذر کننده فقیر هم باشد، چنانچه وی از نذر خود خورد باید به همان اندازه صدقه …
مطالعه بیشتر »دو نفر با نام های احمد و محمد که هر دو مولوی هستند، با هم بحث و مناظره می‌کنند و در نتیجه یکی از ایشان قسم می‌خورد که اگر مولوی بودن همین باشد من نخواستمش و دیگر درس هم نخواهم داد، حالا سوال اینست که این شخص قسم خود را بشکند و کفاره بدهد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، قسم خود را بشکند و کفاره بدهد؛ زیرا درس دادن کار خوبی می‌باشد، و ثواب بزرگی دارد. و طبق فرموده‌ی رسول اکرم صلی الله علیه وسلم که کسی قسمی بخورد، و حانث شدنش را بهتر دانست، پس در این صورت قسمش را شکسته و کفاره …
مطالعه بیشتر »شخصی برای محکم کاری و تاکید کلامش می‌گوید “بسم الله” یا “وبسم الله” آیا این الفاظی که به کاربرده قسم محسوب می‌شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، گفتن چنین الفاظی قسم محسوب می‌شود، و شخص مذکور حانث می‌شود. الدلائل: ـ في البحر الرائق: ولو قال: وبسم الله يكون يميناً كذا في «الخلاصة».([1]) ـ وفي الهندیة: ولو قال: وبسم الله يكون يميناً كذا في «الخلاصة».([2]) ـ وفي قاضیخان: ولو قال بسم الله لا …
مطالعه بیشتر »