الجواب باسم ملهم الصواب
بله، یمین(قسم) محسوب میشود.
الدلائل:
ـ في مجمع الأنهر:
(و) كذا (أقسم وأحلف) بكسر اللام، (وأشهد) بفتح الهمزة والهاء فإن هذه الألفاظ مستعملة في الحلف فجعل حلفاً في الحال وإن (لم يقل) معه لفظة(بالله).([1])
ـ وفي التحفة:
وأما إذا ذكر القسم، والخبر، ولم يذكر المقسم به، بأن قال: «أشهد» أو «أحلف» أو «أقسم لأفعلن كذا» يكون يميناً عند علمائنا الثلاثة نوى أو لم ينو. وقال زفر إن نوى يكون يميناً.([2])
([1]) مجمع الأنهر/ج2/ص175/کتاب الإیمان/فصل في حروف القسم/داراحیاء التراث العربی.
([2]) تحفة الفقهاء/ص355/ کتاب الأیمان/باب ألفاظ الیمین/المکتبة المعروفیة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=3569
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.