جواب:
صدقه و خیرات هر دو یک چیز است؛ و آن عبارت است از دادن مال برای کسب رضای الهی. صدقه و خیرات را میتوان در تمام وجوه خیر مصرف کرد.
اما چنان فرد برای گشایش یا انجام کاری، صدقه یا عبادتی را بر خود لازم کند، به آن نذر میگویند. نذر مانند زکات فقط صرف فقرا میشود و دادن آن به افراد ثروتمند جایز نیست.
دلایل:
ـ في البحر الرائق:
والصدقة العطية التي يراد بها المثوبة عنده – تعالى – وسميت بها؛ لأنها تظهر صدق رغبة الرجل في تلك المثوبة.([1])
ـ وفي التنویر مع الدر:
(ومن نذر نذرا مطلقا أو معلقا بشرط وكان من جنسه واجب)… (لزم الناذر) لحديث: «من نذر وسمى فعليه الوفاء بما سمى» كصوم وصلاة وصدقة.([2])
ـ وفي الجوهرة النیرة:
ولا يجوز لهم النذور والكفارات ولا صدقة الفطر ولا جزاء الصيد لأنها صدقة واجبة.([3])
([1]) البحر الرائق: (397/2)، کتاب الزکاة، ط: دار احیاء التراث العربي.
([2]) تنویر الأبصار مع الدر المختار: (537/5)، کتاب الأیمان، مطلب: في أحکام النذر، ط: دار المعرفة.
([3]) الجوهرة النیرة: (130/1)، کتاب الزکاة، باب: مصارف الزکاة، ط: المطبعة الخیریة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=4201
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.