الجواب باسم ملهم الصواب ادرار کودک شیرخوار مانند ادرار بزرگسالان نجس است، و این طرز تفکر از دیدگاه شرع مردود و غیر قابل قبول است. الدلائل: ـ فی الهندیة: هکذا فی (السراج الوهاج) ناقلا عن (الإیضاح). کل ما یخرج من بدن الإنسان مما یوجب خروجه الوضوء أو الغسل فهو مغلظ …
مطالعه بیشتر »تیمم با خاکستر چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب تیمم با خاکستر جایز نیست، چون تیمم فقط با هرآنچه که از جنس زمین باشد جایز است، و خاکستر از جنس زمین نیست. الدلائل: ـ فی الرد: قوله: (من جنس الأرض ) الفارق بين جنس الأرض وغيره أن كل ما يحترق بالنار فيصير رماداً كالشجر والحشيش …
مطالعه بیشتر »در فصل سرما و یخ بندان، در صورت نبود آب گرم، اگر گمان غالب بر تلف شدن عضو باشد، شخص معذور(جُنُب) برای نماز غسل کند یاخیر. یا تیمم کفایت می کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله در صورتی که آب خیلی سرد است و گمان غالب بر این باشد که اگر با آب سرد غسل کند عضوی تلف، یا شخص مریض میشود، میتواند برای نماز تیمم کند. الدلائل: ـ فی البحر: ( قوله : أو برد ) أي: إن خاف الجنب …
مطالعه بیشتر »دست شخصی زخمی شده و پزشک آن را باند پیچی کرده و به او توصیه کرده که سعی کند به زخم آب نرسد، حال در این صورت شخص مذکور به چه صورت وضو بگیرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب شخص مذکور بقیه اعضای خود را بشوید و فقط بر موضع زخم که باند پیچی شده مسح کند. الدلائل: ـ فی الدر: (ویمسح) نحو (مفتصد وجریح علی کل عصابة) مع فرجتها فی الأصح (إن ضرّه) الماء…إلخ. ـ و فی الهندیة: (وما یتصل بذلک المسح علی الجبائر)… …
مطالعه بیشتر »آیا پاک بودن مکان میت، شرط صحت نماز جنازه میباشد؟
الجواب وبالله التوفیق در رابطه با پاک بودن مکان میت اقوال و آراء فقهاء مختلف میباشد: در هندیه تصریح شده است که پاک بودن مکان میت شرط صحت نماز جنازه نیست، اما صاحب قنیة و مراقی الفلاح گفتهاند: پاک بودن جای میت شرط میباشد. اگر چنانچه میت در تابوت باشد، …
مطالعه بیشتر »شخصی در حالت جنابت به مسجد می رود، نماز گزاران حاضر در مسجد به علت نبود امام او را پیش کرده تا نماز را اقامه کند، او هم به علت شرم و خجالت نتوانسته عذر خود را اظهار کند، و به عنوان امام، نماز را اقامه میکند. اینک آیا نماز مقتدیان صحیح است، یا اینکه امام، فساد نماز را اعلام کرده تا مقتدیان نمازشان را اعاده کنند؟
الجواب وبالله التوفیق یکی از شرایط صحت نماز، پاکی از نجاست حکمی و حقیقی است. و در مسئلهی امامت نیز این شرائط قید شدهاند. و تا زمانی که امام نمازش صحیح نباشد، نماز مقتدیان نیز صحیح قرار نمی گیرد، زیرا طبق اصل شرعی«الإمام ضامن» امام ضامن نماز مقتدیان است یعنی …
مطالعه بیشتر »شخصی استفراغ میکند، و لباسهایش با استفراغ وی متلوث میشود، آیا خواندن نماز با این لباس جایز هست یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق هر آن چیزی که از بدن آدمی خارج میشود و موجب وضوء یا غسل میگردد، نجس میباشد، مانند خون، بول، غائط، استفراغ به اندازهی پری دهان، خون حیض یا استحاضه وغیره. در صورت مسئلهی مذکور اگر استفراغ به اندازهی پری دهان باشد، پس لباس وی با نجاست …
مطالعه بیشتر »خواندن یک آیه کامل برای شخص جنب، جایز نیست، اینک اگر کمتر از یک آیه را بخواند آیا برای او روا هست؟
الجواب وبالله التوفیق برای جنب انجام پنج کار جایز نیست:1ـ نماز2ـ خواندن آیات قرآن3ـ دست زدن قرآن بدون حائل4ـ رفتن داخل مسجد 5 ـ طواف. در عبارات کتب فقهی چنین آمده که خواندن یک آیه از قرآن برای جنب روا نیست، اما در مورد مقدار کمتر از یک آیه علما …
مطالعه بیشتر »امروزه در سرویسهای بهداشتی جای خاصی برای وضو نیز درست میشود، اینک اگر کسی در چنین جائی وضو بگیرد، آیا میتواند دعاهای مأثوره وضو را بخواند؟
الجواب وبالله التوفیق نام مبارک الله، آیات قرآنی، دعاهای مأثوره که شامل کلمات قرآن وحدیث هستند، دارای احترام و منزلت خاصی میباشند، لذا هر نوع خلاف ادب یا بی احترامی نسبت به آنها درست نیست، و خواندن آن در اماکن پلیدی مانند توالت و… با شأن، جایگاه و عظمت این …
مطالعه بیشتر »ملتهای متمدن دنیا، طهارت و پاکی را یکی از فرهنگهای لازم و ضروری انسانها میدانند، تا جایی که برخی ادعا کردهاند، که با رعایت نمودن نظافت در زندگی، قسمت عمدهای از پیکرهی نظام طبقاتی زایل میشود. لطفا بفرمایید دستور اسلام در رابطه با طهارت چگونه هست، و اسلام تا چه اندازه به طهارت ارزش قائل شده است؟
الجواب وبالله التوفیق دین اسلام دین فطرت است و تعالیم اسلام و دستورهای قرآنی با اصل فطرت انسانها همخوان و سازگار میباشد، لذا اسلام به طهارت و پاکی امر نموده، و پیروان آن روزانه پنج مرتبه برای ادای عبادت نماز وضو میگیرند، همانطور که بر آنها لازم است با لباس …
مطالعه بیشتر »