شخصی استفراغ می‌کند، و لباس‌هایش با استفراغ وی متلوث می‌شود، آیا خواندن نماز با این لباس جایز هست یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق

هر آن چیزی که از بدن آدمی خارج می‌شود و موجب وضوء یا غسل می‌گردد، نجس می‌باشد، مانند خون، بول، غائط، استفراغ به اندازه‌ی پری دهان، خون حیض یا استحاضه وغیره. در صورت مسئله‌ی مذکور اگر استفراغ به اندازه‌ی پری دهان باشد، پس لباس وی با نجاست پلید شده و خواندن نماز با آن جایز نمی‌باشد.

الدلائل:

ـ فی الدر:

 (و) كل (ما ليس بحدث) أصلا بقرينة زيادة الباء كقئ قليل ودم لو ترك لم يسل (ليس بنجس) عند الثاني، وهو الصحيح رفقا بأصحاب القروح، خلافا لمحمد.^‌([1])

ـ وفي تحفة الفقهاء:

كل ما يخرج من بدن الإنسان مما يتعلق بخروجه وجوب الوضوء أو الغسل فهو نجس، نحو الغائط والبول والدم

والصديد، والقئ مل ء الفم، ودم الحيض، والنفاس والاستحاضة، والودي، والمذي، والمني.^‌([2])

ـ وفي فتح القدیر:

ما ليس حدثا لم يعتبر خارجا شرعا وما لم يعتبر خارجا لم يعتبر نجسا فلو أخذ من الدم البادى في محله بقطنة وألقىء في الماء لم يتنجس قوله وما يتصل به قليل والقليل في القىء غير ناقض وعلى هذا يظهر ما فى المجتبى عن الحسن لو تناول طعاما أو ماء ثم قاء من ساعته لا ينتقض لأنه طاهر حيث لم يستحل وإنما أتصل به قليل القىء فلا يكون حدثا فلا يكون نجسا.^([3])

---

([1]) الدر المختار/ج1/ص294/ کتاب الطهارة/ دار المعرفة- بیروت/الطبعة الرابعة.

تحفة الفقهاء/ص350/مجلد:1/کتاب /المکتبة المعروفیة/الطبعة الرابعة:1433هـ ق.

([3]) شرح فتح القدیر علی الهدایة/ ج1/ص 47/کتاب الطهارة/دار الکتب العلمیة- بیروت/ الطبعة الثالثة.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=982
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.