شخصی همواره به کلان شهرهای ایران و یا کشورهای غربی مسافرت می‌کند، و فرودگاه‌ها، هتل‌ها و حتی اماکن مسکونی بلاد غرب صرفا دارای توالت‌های فرنگی هستند که نشسته ادرار کردن در چنین توالت‌هایی بسیارمشکل و منجر به آلودگی لباس‌ها می‌شود، و از طرفی هم چاره‌ای بجز استفاده از این نمونه توالت‌ها وجود ندارد، لذا حکم ادرار ایستاده درچنین توالت‌هایی را بیان فرمایید.

الجواب بإسم ملهم الصواب در حالت عادی ایستاده ادرار کردن مکروه تنزیهی است، اما در صورت عذرهایی همچون: آلودگی لباس، نبود جای مناسب برای نشستن، درد کمر و…  اشکالی ندارد، بنابر این اگر توالت دیگری یافت نمی‌شود استفاده از توالت فرنگی بلا اشکال است. الدلائل: ـ فی عمدة القاري: قالت …

مطالعه بیشتر »

چاهی دارای آب زیادی است که در آن نجاستی می‌افتد، مردم قبل از بیرون کردن نجاست، به تخلیه آب چاه می‌پردازند و سپس به اخراج نجاست، حال در صورت عارضه که بعد از تخلیه مقدار لازم آب، نجاست درآن وجود داشته، باقی مانده‌ی آب چاه پاک است یا ناپاک ـ درصورتی که بعد ازاخراج آب، نجاست را نیز بیرون می‌کنند؟

الجواب باسم ملهم الصواب برای پاکی و طهارت چاه لازم است که نخست نجاست را بیرون کرده و سپس آب لازم را بکشند، بنابراین اگر قبل ازاین که نجاست را بیرون کنند، آب را می‌کشند و سپس نجاست را بیرون می کنند، آب پاک نمی‌گردد؛ چونکه وقوع نجاست سبب خارج …

مطالعه بیشتر »

مغازه دار هنگام نماز جماعت با رفت و آمد مشتریان مشغول می‌شود و از این جهت همواره نماز جماعت وی ترک می‌شود، آیا چنین فردی در حکم معذور محسوب می‌شود یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب خیر، برای چنین فردی درست نیست که نماز جماعت را ترک کند، نظر بر این که شریعت جاه های متعددی را برای ترک نماز با جماعت لحاظ نموده از قبیل: بارش تند، گل و لای شدید در شب، کمین دشمن و خطرات جانی دیگر که واقعا …

مطالعه بیشتر »

امروزه برخی از مردم به علت بیماری‌هایی که دارند، و یا عدم اختیار در کنترل فضولات و ادرار‌، از پوشک بزرگ سالان استفاده می‌کنند، که در این صورت نجاست در پوشک باقی می‌ماند، حال در چنین صورتی که فرد معذور است و‌ کنترل فضولات برای وی مقدور نیست، حکم طهارت و نماز وی چگونه خواهد بود؟

الجواب باسم ملهم الصواب طبق قاعده، معذور  آنست که  در طول مدت نماز از عذرش پاک نشود ـ حقیقتا یا حکما ـ، بطوری که در طول وقت نماز چنان وقتی برای طهارت و نماز، بدون  عذر موجود یافت نشود، در این صورت شخص می‌تواند همراه نجاست و تجدید وضو برای …

مطالعه بیشتر »

قول راجح و مفتی به در مذهب احناف، وجوب قربانی است یا سنت مؤکده بودن آن؟ لطفاً با دلیل بیان بفرمایید؟

الجواب باسم ملهم الصواب در مورد مسئله قربانی، بین أئمه بزرگوار مذهب احناف مبنی بر واجب یا سنت مؤکده بودن آن اختلاف نظر وجود دارد. نزد حضرت امام اعظم رحمه الله قربانی واجب است، اما نزد دو شاگرد رشید ایشان یعنی امام ابویوسف وامام محمد رحمهما الله، سنت مؤکده می …

مطالعه بیشتر »

شخصی که قربانی می کند آیا میتواند پوست قربانی را به اصول یا فروع خود بدهد؟

الجواب باسم ملهم الصواب حکم مصرف پوست قربانی همانند مصرف گوشت آن می باشد؛ یعنی همانطور که گوشت قربانی را می تواند به غنی، فقیر، سید، اصول و فروع خود اهداء نماید، می تواند پوست آن را به افراد مذکور هدیه کند. اما چنانچه پوست قربانی را بفروشد، مصرف پول …

مطالعه بیشتر »

خوردن مرغ، گوسفند، گاو و شتر جلاله (نجاست خوار) جایز است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب خوردن مرغ یا هر حیوان حلال گوشت دیگری که نجاست می خورد، در صورتی که اغلب غذای آنها اشیاء پاک باشد و گاهی نجاست میخورد، جایز است و هیچ گونه اشکالی ندارد. اما اگر اکثر غذایشان نجاست است، تا زمانیکه آن حیوان را برای تصفیه حبس …

مطالعه بیشتر »

آیا قربانی حیوانی که از جفت گیری گرگ با گوسفند بوجود می آید، جایز است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب اصل در مسئله حل و حرمت، مادر آن حیوان است، گرچه موردی که در سوال مطرح شده است، از موارد نادر می باشد، اما اگر پیش بیاید، به آن حیوانی که از جفت گیری گرگ وگوسفند بوجود آمده نگاه شود؛ اگر عیناً شبیه گوسفند است، برای …

مطالعه بیشتر »

اگر شخصی فقیر به این نیت برای عید قربان گوسفندی خرید، که فرزندانش به درب خانه ی مردم نروند و چشم شان به سفره ی خودشان باشد. در این صورت ثواب قربانی به این شخص میرسد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب ملاک کسب ثواب در هر عمل صالحی اخلاص و نیت صحیح می باشد، لذا فرد مسلمان قبل از انجام هر عمل صالحی، ابتدا باید نیتش را تصحیح نماید. بنابراین در صورت مسئوله چون فردی که قربانی می کند نیتش گوشت خواری است، لذا اگرچه برای صدقه …

مطالعه بیشتر »

آیا در وقت ذبح کردن گوسفند، ذابح روی خود را بسوی قبله بکند یا روی مذبوحه (حیوان) باید سمت قبله باشد؟ چون معمولاً ذابح هنگام ذبح، با دست چپش قسمت دهان و چانه ی گوسفند را میکشد تا ذبح درست انجام شود، لذا صورت گوسفند کاملاً بسوی قبله نمیشود بلکه کمی به سمت چپ منحرف میشود و کسانی که با ذبح سر و کار داشته باشند، متوجه میشوند. بنابراین اگر ذابح بعلت فراموشی یا بنا بر بی علمی استقبال قبله را ترک کند، آیا مذبوحه حرام میشود؟

الجواب باسم ملهم الصواب  وقتی مسلمان یک حیوان حلال گوشت را ذبح میکند، سنت این است که هم روی خود و هم روی ذبیحه را بسوی قبله بکند، و اینکه گفتیم روی ذابح و مذبوحه بسمت قبله باشد، این از احادیث و عبارات فقهی که در ذیل ذکر می گردد، …

مطالعه بیشتر »