دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
جواب: بهتر است آنها را دفن کنید. اگر دفن نکردید، توجه شود که از انداختن آنها در محل‌های ناپاک و نجس خودداری کنید. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: فإذا قلم أظفاره أو جزّ شعره ينبغي أن يدفن ذلك الظفر والشعر المجزوز، فإن رمى به فلا بأس، وإن ألقاه في الكنيف …
مطالعه بیشتر »برگزاری مراسم جشن تولد برای فرزندان و … چه حکمی دارد؟
جواب: برگزاری چنین جشن‌هایی و دعوت از دوستان و آشنایان و نیز تبریک گفتن بدین منظور هیچگونه ثبوت شرعی ندارد و از فرهنگ‌های بیگانگان مأخوذ است که اجتناب از آن لازم است. دین اسلام دینی غنی و بی نیاز از سایر ادیان است و آموزه‌های مستقل خود را داشته و …
مطالعه بیشتر »آیا بوسیدن دست عالم دینی جایز است؟
جواب: بوسیدن دست عالم ربانی و شخص متقی و نیک اشکالی ندارد. دلیله: ـ في الإختیار لتعلیل المختار: قال: (ولا بأس بتقبيل يد العالم والسلطان العادل) لأن الصحابة – رضي الله عنهم – كانوا يقبلون أطراف رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. وعن سفيان بن عيينة أنه قال: …
مطالعه بیشتر »آیا خواندن نمازهای سنت در سفر از خود آنحضرت صلی الله علیه وسلم ثابت است؟
جواب: بله ثابت است. دلیله: ـ في سنن الترمذي: عن ابن عمر، قال: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر، فصليت معه في الحضر الظهر أربعا وبعدها ركعتين، وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيئا، والمغرب في الحضر والسفر سواء، …
مطالعه بیشتر »برای پیدا شدن غنا در قلب و رفع فقر و گشایش در رزق چکار باید کرد؟
جواب: غنای قلبی و راضی شدن به رزق مقدر الهی نعمت بزرگی است که سبب راحتی قلب و روح و نشاط در زندگی می‌شود و این مسلم است که چنین نعمتی با رجوع بطرف الله حاصل می‌شود. لذا برای افزایش رزق و رفع فقر و نیز رسیدن به غنای قلب، …
مطالعه بیشتر »آیا اذان گفتن در گوش نوزاد ثبوت شرعی دارد؟
جواب: برای شخصی که خداوند به او فرزندی می‌دهد مستحب است در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه کند. این عمل از رسول الله صلی الله علیه وسلم ثابت است زمانی که حضرت حسن به دنیا آمد، پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم در گوشش اذان گفتند. دلیله: …
مطالعه بیشتر »در حدیث موجود است که هر کس وظیفه‌ی امر به معروف و نهی از منکر را ترک کند، از برکات وحی محروم می‌شود. حال بفرمایید که مراد از برکات وحی چیست؟
جواب: مراد از برکات وحی توفیق اعمال صالح، یقین و باور و… هست؛ زیرا بوسیله‌ی انوار وحی، در قلب مسلمان آرامش و سکون خاصی پدید می‌آید. دلیله: ـ في إتحاف السادة المتقين: إن في ترك الامر بالمعروف مع القدرة عليه وغلبة ظنه سلامة العاقبه، خذلانًا للحق وجفوة للدين، وفي خذلان …
مطالعه بیشتر »آیا هنگام فراغت و جدایی، بکار بردن کلمه «خدا حافظ» بدعت است یا خیر؟
الجواب بسم ملهم الصواب در احسن الفتاوی و منبع العلوم آمده است: که گوینده این لفظ (خدا حافظ) از سه حالت خالی نیست: 1ـ یا به جای السلام علیکم (خدا حافظ) گفته و به همین کفایت کرده لفظ (سلام) را نمی گوید چنان که مروج است، پس در این صورت …
مطالعه بیشتر »آیا توهین به سنت حجامت مانند سایر سنت ها سبب کفر می‌شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، اگر قصد توهین و استخفاف سنت رسول الله^ را داشته باشد سبب کفر است. دلیله: ـ في مجمع الأنهر: رجل قال لآخر: احلق رأسک وقلم أظفارک فإن هذا سنة رسول الله صلی الله علیه وسلم فقال ذلک الرجل: لا أفعل وإن کان سنة، فهذا کفر.([1]) …
مطالعه بیشتر »ما در کشور امارات زندگی می‌کنیم، مسئله‌ای که برای ما پیش آمده این است که آیا در وقت غذا خوردن «بسم الله الرحمن الرحیم» بگوییم یا فقط «بسم الله بگوییم»! در حدیث آمده «بسم الله» نه «بسم الله الرحمن الرحیم»، بنده از برخی علمای کرام خصوصا علمای هرات هم پرسیده‌ام، ایشان فرمودند: همان الفاظی که در حدیث آمده که آن حضرت صلی الله علیه وسلم در مجلس خود به شخصی گفتند بسم الله بگو، این لفظ به کل بسم الله الرحمن الرحیم تعلق می‌گیرد؛ اما اینجا برای ما این مشکل پیش آمده که هر گاه ما می‌گوییم «بسم الله الرحمن الرحیم»، برادران عرب می‌گویند: فقط «بسم الله» بگویید که در حدیث شریف «بسم الله» آمده نه «بسم الله الرحمن الرحیم»، حال بفرمایید نظر علمای کرام در این باره چیست؟ لطفا این موضوع را برای ما واضح بیان دارید و ما را از پریشانی بیرون کنید.
الجواب وبالله التوفیق در روایت حضرت عایشه رضی الله تعالی عنها چنین آمده: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اللهِ…» یعنی هرگاه خواستید غذا بخورید بسم الله بگویید، و در روایت دیگری چنین می‌فرمایند: «إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى…». یعنی اگر خواستید غذا بخورید نام خدا را به …
مطالعه بیشتر »