دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، با کشتن گوسفند مذکور، نذر او ادا شده است. الدلائل: ـ فی بدائع الصنائع: وعلى هذا النذر إذا أوجب على نفسه صدقة قفيز حنطة جيدة فأدى قفيزا رديئا يخرج عن النذر في قول أبي حنيفة وأبي يوسف، وعند محمد وزفر عليه أداء الفضل.([1]) …
مطالعه بیشتر »شخصی نذر می کند که اگر فلان کار من درست شد، یک گوسفند سر می برم. وقتی که کار این شخص درست شد، آیا می تواند از این گوسفند به خانواده خودش بدهد؟ آیا برادر و خواهرانی که جداگانه خانواده تشکیل داده اند، می توانند از گوشت حیوان نذر شده بخورند؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که مصارف نذر، همان مصرف زکات و سایر واجبات مانند کفاره و غیره می باشد. پس خود شخص واصول او (پدر و مادرش، پدر بزرگ، مادر بزرگ و إلی آخره) وفروع او(فرزندان، نوه ها وفرزند نوه ها إلی آخره) نمی توانند از نذر استفاده …
مطالعه بیشتر »فردی نذر کرده که اگر الله تعالی به من فرزندی عطا کند، چهار ماه در راهِ الله ـ جلّ جلاله ـ تشکیل می شوم (به جماعت تبلیغ می روم). اکنون الله تعالی به وی فرزندی عطا کرده است، ولی برای رفتن به تبلیغ آماده نیست. حکم چنین شخصی را بیان دارید.
الجواب باسم ملهم الصواب ایفای نذر در اموری لازم می شود، که از جنس آنها فرض یا واجب وجود داشته باشد. لذا در صورت مسئوله از آنجا که از جنس تشکیل شدن در جماعت تبلیغ، فرض و یا واجبی وجود ندارد، پس ایفای چنین نذری شرعاً بر نذر کننده واجب …
مطالعه بیشتر »مؤکل به وکیل خود دستور می دهد که فلان وسایل مرا به این قیمت بفروش. وکیل متوجه می شود که قیمت مذکور، برای خود من مناسب است. آیا می تواند قیمت آن را به مؤکل پرداخت کند و آن وسایل را خودش بردارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب وکیل در اصل جانشین مؤکل است. در صورتی که در معامله اشکالی رخ دهد، وکیل از ضایع شدن اموال مؤکل دفاع می کند. ولی درصورتی که وکیل هم بائع و هم مشتری قرار بگیرد، نمی تواند خودش با خودش سر دعوا داشته باشد. از یک طرف …
مطالعه بیشتر »خالد شخصی را وکیل قرار می دهد تا برای او ماشینی بخرد. بعد از اینکه وکیل، ماشین را می خرد و به خالد تحویل می دهد، خالد متوجه می شود که یکی از درهای ماشین کاملا رنگ شده و عیب های دیگری نیز در آن مشاهده می کند؛ در حالیکه وکیل می گوید در وقت خرید، متوجه عیب های مذکور نشده است. آیا خالد می تواند ماشین را به عهده وکیل قرار بدهد و بگوید که من این ماشین را نمی خرم اگر شما نمی خواهید تحویل فروشنده بدهید و اگر می خواهید آن را خودت برای خودت بگیرید. آیا مؤکل می تواند این کار را با وکیل خودش انجام بدهد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، موکل حق این را دارد که با یافتن عیب در ماشین، آن را نخرد و به وکیل بگوید تا آن را برگرداند. الدلائل: ـ فی الدر المختار: (وللوكيل الرد بالعيب ما دام المبيع في يده) لتعلق الحقوق به(ولوارثه أو وصيه ذلك بعد موته) …
مطالعه بیشتر »بنده تمایل دارم در دفتر بیمه کار کنم، شما بزرگواران خود از بیمه و ساز و کار آن در کشور اطلاع دارید؛ اینک آیا گرفتن حقوق از دفتر بیمه برای اینجانب جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که علما بیمه را در ردیف قمار شمار کرده اند، و شاغل شدن در دفتر بیمه مانند حکم اشتغال در بانک است؛ چون درآمد این از قمار و آن از سود (ربا) می باشد. اگر حقوق کارمندان در دفتر بیمه، غیر از سود و …
مطالعه بیشتر »در دوران انتخابات، بعضی از مردم آرای خودشان را در قبال مبلغ مشخصی یا در مقابل أجناس، می فروشند. آیا خرید و فروخت آن جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که خرید و فروش در اموال متقوم صورت می گیرد. اما رأی مال نیست بلکه نوعی مشورت از ملت است که چه کسی صلاحیت پذیرش مسئولیت را دارد. لذا خرید و فروش چنین مواردی جایز نیست و نوعی خیانت به حساب می آید. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »گرفتن پول در مقابل فروختن حق شفعه چطور است؟
الجواب باسم ملهم الصواب بیع ومعامله در اشیای مملوکه صورت می گیرد. حق شفعه فقط یک نوع حق خرید است که شریعت مقدس برای شریک لطف نموده که آن را مستحق تر برای خرید زمین فروخته شده قرار داده است.« ولأن البيع تمليك مال بمال، وحق الشفعة لا يحتمل التمليك …
مطالعه بیشتر »عبدالله، وکیل شخصی است که زمین، ساختمان و املاک او را می فروشد. اکنون مؤکل به او گفته است که ویلای مرا در منطقه آزاد، به مبلغ یک میلیارد و دویست میلیون بفروش. عبدالله می خواهد این ویلا را برای خودش بخرد. آیا از لحاظ شرعی این عمل جایز است یاخیر؟
الجواب وبالله التوفیق باید دانست که در زمینه معاملات، یک شخص نمی تواند دو طرف عقد را بر عهده بگیرد؛ یعنی اینکه شخص هم فروشنده و هم مشتری باشد، درست نیست. بنابراین وکیل یعنی عبدالله نمی تواند آن ویلا را برای خودش بخرد. الدلائل: ـ فی رد المحتار: وفيه الوكيل …
مطالعه بیشتر »اگر نوزاد زید، از یکی از دو همسر عمرو شیر بخورد، آیا فرزندان هر دو زن بر او حرام می شوند؟
الجواب با سم ملهم الصواب اگر هر دو همسر زید در این وقت در نکاح زید بوده اند، و نوزاد عمرو از یکی شیر خورده است، پس فرزندان هر دو زن بر نوزاد عمرو حرام می شوند. الدلائل: ـ فی الدرالمختار: (ويثبت به) ولو بين الحربيين بزازية (وإن قل)… (أمومية …
مطالعه بیشتر »