دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب بله به زن نصف مهر تعلق میگیرد؛ هر چند در اینجا سه موردی که باعث وجوب مهر میباشند تحقق پیدا نکردهاند به همین صورت، مواردیکه باعث سقوط مهریه و محروم شدن زن از مهریه می باشند تحقق پیدا نکردهاند. بنابراین مرد باید نصف مهریه را پرداخت …
مطالعه بیشتر »دو خواهر هستند به نامهای «رابعه» و «پری» و با همین نام در خانوادهشان مشهورند البته در شناسنامه، نامهای شان برعکس است. یعنی: رابعه، پری است و پری، رابعه. به هر حال وقتی که رابعه را ـ که به همین نام در خانواده مشهور است ـ ازدواج میدهند، عاقد بجای گرفتن نام مشهور(رابعه)، نامه شناسنامهای او (پری) را میبرد. و ایجاب و قبول بر همین صورت میگیرد! از این جهت برخی از حاضرین در شک افتاده که آیا نکاح با نام شناسنامهای که در حقیقت نام خواهر او بوده است درست میباشد یا نه، لطفا صورت مسئله را توضیح دهید؟ البته خواهرش به نام پری، چندین سال قبل ازدواج نموده است.
الجواب باسم ملهم الصواب صورت اصلی در این مورد این است که اگر زنی دارای دو نام میباشد باید هنگام عقد همان نامی برده شود که مشهور و معروف است و اگر احتیاطا هر دو نام را بگیرند بهتر است تا شبههای بوجود نیاید. و چنانچه در گرفتن اسامی اشکالی …
مطالعه بیشتر »شخصی در مقابل 50 سکه مهریه ازدواج میکند. شب عروسی، اولیای زن به شوهر میگویند: 50 سکه نده، بلکه 50 میلیون بدهی کافی است و بر همین توافق میکنند. اما بعد از اینکه زوجین پس از چند سال زندگی از هم جدا میشوند و در میانشان طلاق و فرقت میآید؛ حالا پدر دختر میگوید: باید همان 50 سکه را بدهی! هم اکنون سوال اینجاست که آیا اولیای زن پس از اینکه مهر را از سکه به پول عوض کردند؛ چنین حقی دارند که دوباره همان مهر قبلی را طلب کنند در حالیکه بر 50 میلیون توافق کردهاند؟
الجواب باسم ملهم الصواب هنگامیکه یک مرتبه با توافق خود مهریه را از 50 سکه به 50 میلیون تعویض کردهاند، گویا از مهریه کم کردهاند. اما پس از این ماجرا چون توافقی مبنی بر پرداخت مهر اولی صورت نگرفته لذا آنها دوباره نمیتوانند مهر قبلی را طلب کنند. الدلائل: ـ …
مطالعه بیشتر »(ازدواج سفید)زن و مرد بیگانه با هم داخل خانهای میروند و به زعم خود میگویند: ما با هم زن و مرد هستیم و یکدیگر را قبول کردیم، و به همین صورت زندگی خود را زیر یک سقف آغاز میکنند! آیا با چنین توافقی که فقط بین مرد و زنی که با هم بیگانه هستند، صورت میگیرد و هیچ شاهدی موجود نمیباشد؛ عقد و نکاح صورت میگیرد؟ و آیا این دو با هم محرم شرعی قرار میگیرند؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، چنین نکاحی درست نیست که هیچ؛ بلکه گناهی بس بزرگ است که دو نامحرم با هم یکجا باشند. علت عدم صحت چنین عملی این است که: برای اینکه پیوند نکاح بین مرد و زن صورت بگیرد، شرط این است که نکاح باید در حضور دو …
مطالعه بیشتر »شخصی میگوید: من تمام مراحل ازدواج را طی کردم و در مجلس عقد نیز در حضور شاهدان ایجاب و قبول صورت گرفت، ولی در دل نیت ازدواج را نداشتم، بلکه تمام این چیزها را به شوخی انجام دادم. هم اکنون سوال اینجاست که آیا از نظر موازین شرعی نکاح بنده منعقد شده است یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، اگر انعقاد نکاح در حضور شاهدان بوده، پس در صورت مذکور نکاح منعقد شده اگر چه به شوخی بوده، زیرا در باب نکاح و طلاق، شوخی به منزله جدی است. لذا به هر حال نکاح درست بوده و نیت شوخی داشتن اعتباری ندارد. الدلائل: ـ …
مطالعه بیشتر »ارتکاب چه اموری در حج باعث میشود که بر محرم دم، یا کفاره و صدقه لازم گردد؟
الجواب باسم ملهم الصواب محظورات احرام: ممنوعات حج: جمله چیزها و افعالی که محرم نباید انجام دهد عبارتند: آنچه را که محرم نمیتواند در ایام احرام انجام دهد سه نوعاند: 11 ـ در مورد خود محرم؛ 2 ـ در مورد چگونگی لباس محرم؛ 3 ـ چیزهای دیگر. اما آنچه را …
مطالعه بیشتر »شخصی با وجودی که بر حج کردن استطاعت داشته ولی حج نکرده تا اینکه وفات میکند، اینک حکمش چیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب در این مورد که شخص مذکور گناهکار میگردد یا نه؟ به اختلافی بر میگردد که بین فقهای کرام پیش آمده است. اختلاف در این باره است: آیا حج علی الفور فرض است یا علی التراخی؟ برخی قایل به تراخیاند که از دیدگاه این دستهی فقهاء، چنانچه …
مطالعه بیشتر »آیا استعمال خمیر دندان در دوران حج، از نظر شرع درست میباشد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست از جمله چیزهایی که مُحرِم باید در ایام حج از ارتکاب آن پرهیز کند، استعمال خوشبویی و عطر است. لذا استعمال خمیر دندان اگر بدون بو و رائحه باشد، استعمالش مشکلی ندارد؛ زیرا اساس این ممانعت همان خوشبویی است که با استعمالش برخی مواقع …
مطالعه بیشتر »کسی که بنزین مینوشد بگونهای که نوشیدن بنزین برایش عادت گشته و ترک نمیشود، اگر در رمضان بنزین بنوشد، آیا بر او قضا لازم میشود یا قضاء وکفاره؟
الجواب باسم ملهم الصواب هر آن چیزی که در عرف مردم جزء چیزها خوردنی نیست و بلکه موجب تنفر است، و با خوردن آن هیچگونه قوّتی در بدن آدمی ایجاد نمیگردد، هر کسی چنین چیزی را بخورد یا بنوشد؛ بر او فقط قضاء لازم است نه کفاره، مگر اینکه آن …
مطالعه بیشتر »فردی در ماه رمضان مبتلا به چشم دردی است که اگر بخواهد روزه بگیرد درد چشمش بیشتر میگردد آیا برایش گنجایش دارد روزهاش را بخورد و بعدا قضایی بیاورد؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر حقیقتا روزه باعث ازدیاد مریضی شخص میگردد وچارهای دیگر نیست، میتواند روزه را ترک کند و بعدا قضایی بیاورد. البته در صورتیکه تشخیص مریضی از روی غلبه ظن، یا تجویز طبیب ماهر و حاذق باشد درست است و الاّ به محض وهم و گمان مرض، …
مطالعه بیشتر »