دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، زکات ثروتمند ادا می شود؛ چون این کار بر اساس دستور خود فقیر بوده است. چنانکه در دلایل ذیل بیان خواهد شد. الدلائل: ـ فی کتاب الأصل: قلت أرأيت رجلا قضى دين رجل حيّ مغرم من زكاته بأمره أيجزيه ذلك من زكاة ماله؟ …
مطالعه بیشتر »شخص ثروتمندی که زکات خودش را ادا نکرده، یکی از دوستان او را راهنمایی می کند که فلان شخص فوت کرده است و چند میلیون تومان قرض دار است در حالیکه سرمایه ندارد. شما از اموال زکات خود، برای او کفن تهیه کنید و بدهی او را پرداخت کنید. حال سؤال اینجاست که در این صورت این شخص می تواند از مال زکات برای میت کفن تهیه کند و بدهی های او را پرداخت کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که اصل در ادای زکات، تملیک است. یعنی شخص صاحب نصاب، فقیر را مالک اموال زکات خود بگرداند. در تهیه کفن برای میت، کسی مالک این ملک نمی شود. پس با خرید کفن، زکات وی ادا نمی شود؛ بلکه اگر خواست، تبرعا برای میت …
مطالعه بیشتر »زید شخصی فقیر و نیازمند است. ایشان از خالد مقدار بیست هزار قرض گرفته است. وقت ادای صدقه فطر فرا رسیده است که خالد به زید می گوید من بجای صدقه فطر، بیست هزار را به شما بخشیده ام. آیا صدقه فطر خالد با این عمل ادا می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که در صدقه فطر نیز همانند زکات، تملیک شرط است. در صورت مسؤله، صدقه فطر خالد ادا نمی شود، بلکه باید مقدار صدقه فطر را به زید یا به فقیر دیگری تملیک بکند یا اینکه همین مقدار را از زید می گرفت سپس آنها …
مطالعه بیشتر »شخصی در ماه مبارک رمضان از نماز وتر، یک یا دو رکعت مسبوق شد و رکعت سوم را دریافت و با امام قنوت خواند. آیا دوباره در رکعت أخیر وتر، قنوت بخواند یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، خواندن قنوت در رکعت أخیر ضروری نیست. چون با این عمل او تکرار قنوت در وتر لازم می آید؛ در حالی که در وتر فقط یک مرتبه قنوت خواندن کافی است. الدلائل: ـ فی ردالمحتار: (قوله فيقنت مع إمامه فقط) لأنه آخر صلاته، وما يقضيه …
مطالعه بیشتر »شعله های بخاری نفتی همانند آتش است. شخصی روبروی آن نماز می خواند. نماز او درست است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب نماز خواندن روبروی بخاری نفتی اشکالی ندارد. اگر چه شعله های آن همانند آتش باشد. الدلائل: ـ فی المحیط البرهانی: ولا تكره الصلاة إلى قنديل أو سراج أو شمع إذ ليس فيه تشبه بالمجوس؛ لأنهم لا يعبدون إلا ناراً متوقداً.([1]) – وفی مراقي الفلاح: “ولا” يكره …
مطالعه بیشتر »زندانیان داخل شهر، در روز جمعه نماز ظهر رابا جماعت بخوانند یا انفرادی؟
الجواب باسم ملهم الصواب خواندن نماز با جماعت داخل شهر به وقت ظهر در روز جمعه مکروه است حتی برای زندانیان نیز کراهیت دارد. ولی اگر خواندند، نمازشان ادا می شود. الدلائل: ـ وفی الدرالمختار: (وكره) تحريما (لمعذور ومسجون) ومسافر (أداء ظهر بجماعة في مصر) قبل الجمعة وبعدها لتقليل الجماعة …
مطالعه بیشتر »دیوار خانه خالد چسبیده به مسجد است، تا حدی که یک درب خانه اش به قسمت داخلی مسجد بازمی شود. وقت اقامه نماز فرا می رسد، ایشان تا اینکه در را باز کند و داخل مسجد برود، از یک رکعت می ماند. و صدای امام داخل خانه اش می رسد. ایشان از داخل خانه خود و چسبیده با دیوار مسجد، به امام اقتداء می کند. آیا نماز خالد درست است یا آن را اعاده کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورتیکه چسبیده به دیوار مسجد اقتدا بکند، و به شرطی که از حالت امام خبر دارد که فی الحال در رکوع است یا سجود و در رکعت چندم هست و صدای امام را نیز داشته باشد، نماز ایشان درست است و نیاز به اعاده نیست. …
مطالعه بیشتر »شخص مسافر در نماز عصر پشت سر امام مقیم اقتدا می کند، در حالیکه امام سه رکعت خوانده و او در رکعت چهارم به امام می رسد. آیا ایشان بر دو رکعت سلام بگوید و نمازش را مسافری بخواند یا اینکه چهار رکعت را تکمیل کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که مسافر پشت سر امام مقیم در هر حال نمازش را تکمیل بخواند؛ چون مقتدی تابع امام است. الدلائل: ـ فی الدر: و أما إقتداء المسافر بالمقیم فیصح فی الوقت و یتم.([1]) – و فی الرد: (قوله فيصح في الوقت ويتم) أي سواء بقي …
مطالعه بیشتر »محل سجده سهو را در نماز با دلایل ارائه دهید. آیا این مطلب که در قعده اخیر بعد از تشهد سلام گفته شود و پس از آن دو سجده بجای بیاورد و سپس تشهد و درود خوانده سلام بگویید، منبع موثق دارد؟ در ضمن دلیل دو بار تشهد خواندن در یک قعده را نیز بیان فرمایید؟
الجواب باسم ملهم الصواب محل سجده سهو در نماز، بعد از تشهد در قعده اخیر است و تفصیل آن نیز همان است که در سوال ذکر شد. بله! اغلب کتب فقهی احناف این تفصیل را تصریح کرده، و نیز از کتب حدیث، دلیل بیان کرده اند. چنانکه در ذیل ذکر …
مطالعه بیشتر »زنی در حین سفر وفات می کند، و همراهان او عبارتند از پدر، شوهر و برادر، و هیچ زنی همراه آنان نیست. حال چه کسی او را غسل بدهد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در این صورت، محارم اجازه غسل دادنش را ندارند، بلکه فقط می توانند او را تیمم بدهند.. الدلائل: ـ في الرد: قوله: (ويمنع زوجها الخ) أشار إلى ما في البحر من أن من شرط الغاسل أن يحل له النظر إلى المغسول فلا يغسل الرجل المرأة وبالعكس. …
مطالعه بیشتر »