خالد شخصی را وکیل قرار می دهد تا برای او ماشینی بخرد. بعد از اینکه وکیل، ماشین را می خرد و به خالد تحویل می دهد، خالد متوجه می شود که یکی از درهای ماشین کاملا رنگ شده و عیب های دیگری نیز در آن مشاهده می کند؛ در حالیکه وکیل می گوید در وقت خرید، متوجه عیب های مذکور نشده است. آیا خالد می تواند ماشین را به عهده وکیل قرار بدهد و بگوید که من این ماشین را نمی خرم اگر شما نمی خواهید تحویل فروشنده بدهید و اگر می خواهید آن را خودت برای خودت بگیرید. آیا مؤکل می تواند این کار را با وکیل خودش انجام بدهد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، موکل حق این را دارد که با یافتن عیب در ماشین، آن را نخرد و به وکیل بگوید تا آن را برگرداند. الدلائل: ـ فی الدر المختار: (وللوكيل الرد بالعيب ما دام المبيع في يده) لتعلق الحقوق به(ولوارثه أو وصيه ذلك بعد موته) …

مطالعه بیشتر »

بنده تمایل دارم در دفتر بیمه کار کنم، شما بزرگواران خود از بیمه و ساز و کار آن در کشور اطلاع دارید؛ اینک آیا گرفتن حقوق از دفتر بیمه برای اینجانب جایز است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که علما بیمه را در ردیف قمار شمار کرده اند، و شاغل شدن در دفتر بیمه مانند حکم اشتغال در بانک است؛ چون درآمد این از قمار و آن از سود (ربا) می باشد. اگر حقوق کارمندان در دفتر بیمه، غیر از سود و …

مطالعه بیشتر »

در دوران انتخابات، بعضی از مردم آرای خودشان را در قبال مبلغ مشخصی یا در مقابل أجناس، می فروشند. آیا خرید و فروخت آن جایز است؟

الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که خرید و فروش در اموال متقوم صورت می گیرد. اما رأی مال نیست بلکه نوعی مشورت از ملت است که چه کسی صلاحیت پذیرش مسئولیت را دارد. لذا خرید و فروش چنین مواردی جایز نیست و نوعی خیانت به حساب می آید. الدلائل: …

مطالعه بیشتر »

گرفتن پول در مقابل فروختن حق شفعه چطور است؟

الجواب باسم ملهم الصواب بیع ومعامله در اشیای مملوکه صورت می گیرد. حق شفعه فقط یک نوع حق خرید است که شریعت مقدس برای شریک لطف نموده که آن را مستحق تر برای خرید زمین فروخته شده قرار داده است.« ولأن البيع تمليك مال بمال، وحق الشفعة لا يحتمل التمليك …

مطالعه بیشتر »

عبدالله، وکیل شخصی است که زمین، ساختمان و املاک او را می فروشد. اکنون مؤکل به او گفته است که ویلای مرا در منطقه آزاد، به مبلغ یک میلیارد و دویست میلیون بفروش. عبدالله می خواهد این ویلا را برای خودش بخرد. آیا از لحاظ شرعی این عمل جایز است یاخیر؟

الجواب وبالله التوفیق باید دانست که در زمینه معاملات، یک شخص نمی تواند دو طرف عقد را بر عهده بگیرد؛ یعنی اینکه شخص هم فروشنده و هم مشتری باشد، درست نیست. بنابراین وکیل یعنی عبدالله نمی تواند آن ویلا را برای خودش بخرد. الدلائل: ـ فی رد المحتار:                         وفيه الوكيل …

مطالعه بیشتر »

اگر نوزاد زید، از یکی از دو همسر عمرو شیر بخورد، آیا فرزندان هر دو زن بر او حرام می شوند؟

الجواب با سم ملهم الصواب اگر هر دو همسر زید در این وقت در نکاح زید بوده اند، و نوزاد عمرو از یکی شیر خورده است، پس فرزندان هر دو زن بر نوزاد عمرو حرام می شوند. الدلائل: ـ فی الدرالمختار: (ويثبت به) ولو بين الحربيين بزازية (وإن قل)… (أمومية …

مطالعه بیشتر »

شخصی چند سال پیش زنی را نکاح می کند ولی مهریه اش را پرداخت نمی کند، بعداً حیله می کند تا مهریه از ذمه اش ساقط شود و زن را به شدت به تنگنا می آورد تا او تقاضای خلع کند. آیا قبل از پرداخت مهریه، خلع صورت می گیرد یا خیر؟ و آیا شوهر می تواند چیزی بیش از مهریه از زن مطالبه کند یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، چون زن از دست شوهر به تنگ آمده است، و بظاهر شوهر مقصر می باشد، پس بهتر است که شوهر زنش را رها کند و در قبال آن چیزی درخواست نکند. اما چنانچه زن مقصر است، پس در صورت خلع، برای شوهر حلال …

مطالعه بیشتر »

آیا طلاق دادن زنی که نافرمانی شوهر را می کند جایز است؟

الجواب باسم ملهم الصواب هرگاه زن در اموری که باید از شوهر اطاعت شود، نافرمانی نمود، شوهر می بایست سلسله مراتبی را که قرآن کریم در برخورد با چنین زنانی ذکر نموده است را رعایت نماید، به این ترتیب که ابتدا او را نصیحت کند، اگر رفتارش عوض نشد، او …

مطالعه بیشتر »

در برخی مناطق داماد با پدر عروس و غیره در یک جای می نشینند و بر مهریه مشخصی به توافق می رسند ولی در مجلس عقد، جلوی مردم بخاطر افتخار و حمیت قومی، آن را بیشتر اظهار می کنند. سوال این جاست که آیا همان مهریه توافق شده میان داماد و پدر عروس بر داماد لازم می شود یا همان مقدار مهری که در مجلس عقد، بوقت ایجاب و قبول ذکر شده است؟

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، مقدار مهری که در میان خود بر آن توافق کرده اند، اعتباری ندارد. بلکه بر شوهر لازم است که مهریه اظهار شده در مجلس را بپردازد. الدلائل: ـ فی بدائع الصنائع: وجملة الكلام فيه أن السمعة في المهر إما أن تكون في قدر …

مطالعه بیشتر »

شخصی جهت نکاح برای همسر دوم، در وقت خواندن عقد، دو برادر ویک نفر دیگر را گواه می گیرد. در صورت مسؤله نکاح وی با شاهدان مذکور، منعقد می شود یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب در عقد نکاح، حضور دو شاهد عاقل و بالغ و مسلمان ـ دو مرد یا یک مرد و دوزن ـ ضروری است. در صورت مسؤله نکاح وی با شهادت شاهدان مذکور درست است. الدلائل: ـ فی الهندية: و تجوز شهادة الأخ لأخته، کذا فی« محيط السرخسی …

مطالعه بیشتر »