الجواب باسم ملهم الصواب خیر، پدر بزرگ نمی تواند از قاضی بخواهد که دست نوه معتادش را قطع کند. چون بین آنها قرابت ذی رحم محرم بودن وجود دارد. الدلائل: – فی بدائع الصنائع: ولا قطع على من سرق من ذي رحم محرم عندنا سواء كان بينهما ولاد، أو لا.([1]) …
مطالعه بیشتر »شخصی آلات موسیقی خودش را بعد از پایان مراسم عروسی، داخل صندوق ماشین می گذارد و آن را در حیاط خانه پارک می کند. شخصی می آید و آلات موسیقی ایشان از جمله طبل و ارگ و غیره را از صندوق ماشین می دزدد. بعد از چند روزی دزد دستگیر می شود. آیا بر چنین شخصی قطع دست لازم است؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ از دزدیدن آلات موسیقی، قطع دست، لازم نمی شود. الدلائل: ـ فی الدرالمختار: (لا) يقطع (بتافهٍ) أي حقير… (وأشربة مطربة) ولو الإناء ذهبا (وآلات لهو) ولو طبل الغزاة في الأصح لأن صلاحيته للهو صارت شبهة؛ غاية.([1]) – وفی الرد: (قوله وآلات لهو) أي بلا خلاف …
مطالعه بیشتر »زید نزد قاضی ادعا می کند که بکر با من لواط کرده است. قاضی از او گواه می طلبد. اما زید در این مورد گواهی ندارد از این رو از ادعای خود رجوع کرده می گوید: فلان و فلان شخص به من گفته اند که نزد قاضی برو و به دروغ چنین ادعایی مطرح کن. اکنون سوال اینجاست که از این تهمت زید نسبت به بکر، بر زید حد جاری می شود یا اینکه تعزیر دارد؟ چنانچه بر زید حد لازم شود، با معاف کردن بکر، زید از حد معاف می شود یا خیر؟ در ضمن بفرمایید آیا حد قذف از جمله حق الله شمرده می شود یا حقوق العباد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مسئله فوق الذکر قول صحیح و مفتی به این است که بر زید تعزیر لازم می گردد. و این قول امام ابو حنیفه رحمه الله تعالی علیه می باشد. و در صورتی که جدال این دو نفر نزد قاضی نرسد، می توانند یکدیگر را معاف …
مطالعه بیشتر »شخصی از روی شوخی به دوستش گفت ” گاو”، آیا بر گوینده تعزیر واجب می شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، چون حقیقتاً لفظ مذکور فحش محسوب نمی شود، بلکه خود گوینده دروغگو محسوب می شود؛ چرا که طرف مقابلش انسان است نه گاو. البته در کتب مذکور است که چنانچه طرف مقابل صاحب شرف باشد مثل علما و فقهاء، در اینصورت گوینده تعزیر می شود. …
مطالعه بیشتر »مؤکل به وکیل خود دستور می دهد که فلان وسایل مرا به این قیمت بفروش. وکیل متوجه می شود که قیمت مذکور، برای خود من مناسب است. آیا می تواند قیمت آن را به مؤکل پرداخت کند و آن وسایل را خودش بردارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب وکیل در اصل جانشین مؤکل است. در صورتی که در معامله اشکالی رخ دهد، وکیل از ضایع شدن اموال مؤکل دفاع می کند. ولی درصورتی که وکیل هم بائع و هم مشتری قرار بگیرد، نمی تواند خودش با خودش سر دعوا داشته باشد. از یک طرف …
مطالعه بیشتر »خالد شخصی را وکیل قرار می دهد تا برای او ماشینی بخرد. بعد از اینکه وکیل، ماشین را می خرد و به خالد تحویل می دهد، خالد متوجه می شود که یکی از درهای ماشین کاملا رنگ شده و عیب های دیگری نیز در آن مشاهده می کند؛ در حالیکه وکیل می گوید در وقت خرید، متوجه عیب های مذکور نشده است. آیا خالد می تواند ماشین را به عهده وکیل قرار بدهد و بگوید که من این ماشین را نمی خرم اگر شما نمی خواهید تحویل فروشنده بدهید و اگر می خواهید آن را خودت برای خودت بگیرید. آیا مؤکل می تواند این کار را با وکیل خودش انجام بدهد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، موکل حق این را دارد که با یافتن عیب در ماشین، آن را نخرد و به وکیل بگوید تا آن را برگرداند. الدلائل: ـ فی الدر المختار: (وللوكيل الرد بالعيب ما دام المبيع في يده) لتعلق الحقوق به(ولوارثه أو وصيه ذلك بعد موته) …
مطالعه بیشتر »در دوران انتخابات، بعضی از مردم آرای خودشان را در قبال مبلغ مشخصی یا در مقابل أجناس، می فروشند. آیا خرید و فروخت آن جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که خرید و فروش در اموال متقوم صورت می گیرد. اما رأی مال نیست بلکه نوعی مشورت از ملت است که چه کسی صلاحیت پذیرش مسئولیت را دارد. لذا خرید و فروش چنین مواردی جایز نیست و نوعی خیانت به حساب می آید. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »گرفتن پول در مقابل فروختن حق شفعه چطور است؟
الجواب باسم ملهم الصواب بیع ومعامله در اشیای مملوکه صورت می گیرد. حق شفعه فقط یک نوع حق خرید است که شریعت مقدس برای شریک لطف نموده که آن را مستحق تر برای خرید زمین فروخته شده قرار داده است.« ولأن البيع تمليك مال بمال، وحق الشفعة لا يحتمل التمليك …
مطالعه بیشتر »عبدالله، وکیل شخصی است که زمین، ساختمان و املاک او را می فروشد. اکنون مؤکل به او گفته است که ویلای مرا در منطقه آزاد، به مبلغ یک میلیارد و دویست میلیون بفروش. عبدالله می خواهد این ویلا را برای خودش بخرد. آیا از لحاظ شرعی این عمل جایز است یاخیر؟
الجواب وبالله التوفیق باید دانست که در زمینه معاملات، یک شخص نمی تواند دو طرف عقد را بر عهده بگیرد؛ یعنی اینکه شخص هم فروشنده و هم مشتری باشد، درست نیست. بنابراین وکیل یعنی عبدالله نمی تواند آن ویلا را برای خودش بخرد. الدلائل: ـ فی رد المحتار: وفيه الوكيل …
مطالعه بیشتر »احتراماً خواهشمند است دستور فرمايید سهم الإرث هر يك از وُراث محمد که وارثان حین الفوت وی عبارتند از: 2 همسر و 4 پسر و2دختر. و مقدار ترکهای که از ایشان باقی مانده 600.000.000 میلیون تومان میباشد را طبق مذهب حنفی مشخص نمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب بعد از تجهيز و تكفين، اداي ديون و اجراي وصيت از يك سوم مال، كل تركه را به 80 سهم تقسيم نموده: 10سهم به دو همسرش تعلق مي گيرد، و70 سهم باقی مانده طبق قاعدهی قرآن عظیم الشأن (فللذکر مثل حظ الأنثیین) بین دختران و پسر …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی