معاشرت

زید فاطمه را در مقابل مهریه 40،000،000(چهل میلیون) تومان نکاح می کند. بعد از نکاح، به دفتر اسناد رسمی مراجعه می کنند که با توافق زوجین، مهریه را به چهل سکه طلا ارتقا می دهند. قبل از برگزاری مراسم ازدواج، شوهر فوت می کند. اکنون زن مدعی است که چهل سکه به وی تعلق میگیرد. اما وارثین زید منکر این امر بوده و مدعی آن اند که چون در هنگام عقد نکاح، مهریه 40،000،000(چهل) میلیون) تومان طی شده است، نمی توانیم بجای آن، چهل سکه بپردازیم.بیان فرمایید که به زن چهل میلیون تعلق می گیرد یا چهل سکه ؟

الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که کم و زیاد کردن مهریه در اختیار شوهر می باشد. اگر بنابر توافق و رضایت طرفین، مهریه زیاد کرده شود یا که شوهر از جانب زن بری الذمه شود، تمام این امور جایز می باشند. در صورت مسؤله، چون با فوت شوهر، مهریه …

مطالعه بیشتر »

زید درحالیکه قرص خورده بود، با قصد بد به مادر زنش دست می زند ولی طبق گفته ی او قبل از اینکه آله تناسلی اش منتشر شود، ازمادر زنش دور می شود. مرتبه دوم و سوم نیز این عمل را مرتکب می شود، او می گوید که در مرتبه اول قرص خورده بودم ولی دفعات بعدی در حالت عادی بوده ام که باز هم انتشار آله صورت نگرفته است و حاضرم بر این گفته ام سوگند نیز یاد کنم. اکنون پدر خانم زید که از جریان مطلع شده است، از نزدیک شدن زید به زنش ممانعت می کند. و خانواده زید از این اتفاق جنجالی، بسیار نگران اند و ممکن است اختلاف شدیدی به وجود آید. لذا از مفتیان عظام تقاضا دارم در صورت امکان، برای این جانب چاره ای بیندیشند.

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، اگر در وقت لمس آله ی زید منتشر نشده است، پس در این صورت زن زید از ایشان جدا نمی شود و می تواند به زندگی اش ادامه دهد. اگر چه، عملی را که زید انجام داده است قبیح و زشت می باشد، …

مطالعه بیشتر »

سوال: دختر 8 ساله ای که به حد بلوغ نرسیده، بر اثر بیماری پرده بکارتش زایل می گردد، آیا در حکم باکره است یا ثیّبه؟

الجواب باسم ملهم الصواب این دختر، باکره محسوب می شود.چنانکه در دلائل ذیل ذکر می شود. الدلائل: – فی الفتاوی الهندیه: وإن زالت بکارتها بوثبةٍ أو حیضة أو جراحة أو تعنیس فهی فی حکم الأبکار، وإن زالت بکارتها بزنا فهی کذالک عندابی حنیفة.([1]) – وفی تبیین الحقائق: ( ومَن زالت …

مطالعه بیشتر »

اگر زن در ابتدای مدت حیض، یکی دو روز خون می بیند سپس قطع می شود، باز بعد از سیزده روز دو باره بمدت یک روز خون می بیند. آیا این زن در این مدت، حائضه محسوب می شود یا مستحاضه؟آیا شوهر می تواند در مدتی که زنش مستحاضه است، با او جماع کند یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، زن مبتدئه، ده روز اول را حیض حساب کند. خونی که قبل از تمام شدن حداقل مدت طهرآمده است، علامت این است که ده روز اول حیض بوده و بعد از سیزده روز، این خونی که آمده است خون استحاضه محسوب می شود. …

مطالعه بیشتر »

شخصی همسرش را مشاهده می‌کند که در دستان او نان تنوری قرار دارد به او می‌گوید اگر آن نان را بخوری طلاقی. آیا از نظر شرع راه‌کار و راه نجاتی وجود دارد تا زنش آن را هم بخورد و هم طلاق نشود؟

الجواب باسم ملهم الصواب بله، همسرشان آن نان را در ریز ریز کرده و در خورشت بریزد و بعدا بخورد زیرا دیگر به آن نان اطلاق نمی شود. الدلائل: ـ فی الهندیة: (نوع آخر في الأكل) إذا قال لامرأته: إن أكلت من هذا الخبز فأنت طالق فالحيلة لها حتى أن …

مطالعه بیشتر »

شخصی زنش را طلاق مغلظه می‌کند زن در حال عدت هست که شوهر وفات می‌کند، حال آیا به زن مهریه می‌رسد یا ارث می‌رسد، یا اینکه ارث و مهریه هر دو می‌رسد؟

الجواب باسم ملهم الصواب بعد از نکاح کردن بر شوهر لازم می‌شود که مهریه زن را پرداخت کند، و چنانچه شوهر مهریه  زن خود را پرداخت نکرده بود که در همین حال شوهر فوت نمود، در این صورت به خانم هم مهر و هم ارث هر دو می‌رسد بشرطی که …

مطالعه بیشتر »

زنی با شوهرش خلع می کند. حال بیان کنید خلع فی نفسه طلاق محسوب می شود یا شوهر باید لفظ طلاق را تکرار کند؟

الجواب وبالله التوفیق خود خلع طلاق بائن است، لذا نیازی به تلفظ کردن لفظ طلاق نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (و) حكمه أن (الواقع به) ولو بلا مال (وبالطلاق) الصريح (على مال طلاق بائن).([1]) ـ وفی المبسوط: قال: وإذا اختلعت المرأة من زوجها فالخلع جائز والخلع تطليقة بائنة عندنا.([2]) ـ …

مطالعه بیشتر »

آیا در صورت عدم رضایت مرد، خلع واقع می‌شود و بر زن لازم می‌گردد تا مالی به شوهر پرداخت کند یاخیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب خلع بنابر تصریح فقهای کرام همانند عقد و معامله می‌باشد که در آن رضایت طرفین شرط است. پس در صورت مسئوله بالا نیز چون شوهر راضی نیست خلع واقع نمی‌شود و بر زن نیز مالی جهت پرداخت لازم نمی‌گردد. الدلائل: ـ فی التاتارخانیة: فی المخلص و …

مطالعه بیشتر »

در کتب فقه مذکور است که اگر زنی حامله بود و شوهرش او را طلاق داد عدت او با وضع حمل(بچه‌ای که در شکم دارد) به پایان می‌رسد؛ حال بیان دارید اگر زن حامله قبل از وضع حمل سقط جنین کرد آیا عده‌اش تمام می‌شود یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق اگر مولود سقط شده خلقتش کامل باشد یا اکثر اعضایش (از جمله دست‌ها، پاها، موها و…)به تکامل رسیده باشند، عدت زن به پایان رسیده است و برای او جایز است جهت نکاح بعدی اقدام کند. الدلائل: ـ فی ردّالمحتار: (قوله: لأن الحمل إلخ) علة لتقدير لفظ الجميع، …

مطالعه بیشتر »

امروزه فرقه جدید به نام آتئیست‌ها (خدا نا باوران) توسط دشمنان اسلام بوجود آمده است و در راستای اقوال و گرایش‌ها باطل و بی اساس خودشان مردم ساده و عوام را فریب می‌دهند و آنها را از راه حق و توحید منحرف می‌کنند و باورهای شرک‌آمیز خودشان را در افکار آنها تزریق می‌کنند. اگر فرد مسلمانی به این فرقه ضاله و گمراه بپیوندد وعقیده‌ای همچون عقاید آنها داشته باشد(العیاذ بالله من ذلک)، آیا از دایره اسلام خارج می‌گردد و همسرش از او جدا می‌گردد؟

الجواب باسم ملهم الصواب فرقه آتئیست (خداناباوران) بنابر عقیده‌ای که دارند از دایر اسلام خارج‌اند و شخصی که به این فرقه ضاله بپیوند و عقیده‌ای مطابق عقیده‌ی کفر آمیز آنها داشته باشد، از دایر اسلام خارج می‌گردد  و همسرش از او جدا می‌گردد . برای او لازم است همراه تجدید …

مطالعه بیشتر »