الجواب باسم ملهم الصواب چنانكه شنيده شده نزد امام احمد همينطور است يعني وقتي براي فرزند عقيقه نشود، آن فرزند سفارش پدر و مادرش را نمي كند، اما نزد احناف چنين چيزي نيست، بلكه عقيقه مباح است. (یعنی اينطور نيست كه اگر براي فرزند عقيقه نشود پدر مادرش از شفاعت …
مطالعه بیشتر »آیا قربانی کردن برای رسول الله صلی الله علیه وسلم جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب چنین قربانی درست و صحیح است، چنانکه در حدیثی آمده حضرت علی رضی الله عنه دو حیوان را قربانی کردند، علت این عمل را از وی جویا شدند ایشان گفتند: رسول الله صلی الله علیه وسلم به من وصیت کردند این که از جانب وی قربانی …
مطالعه بیشتر »قوچی را که خداوند توسط جبرئل امین برای حضرت ابراهیم علیه السلام فرستاد تا عوض حضرت اسماعیل قربانی کند، جبرئیل از کجا آورده بود، در مورد آن، توضیحاتی ارائه بفرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب شیوه قرآن بدین صورت است که وقتی مطلبی را بیان می کند، بخشها و ابعاد مهم قضیه و ماجرا را بیان میدارد؛ مخصوصا وقتی در بیان قصه های پیامبران و امم گذشته بحث میکند، آن قسمتی که مهم وعبرت آموز است، را مورد بحث قرار می …
مطالعه بیشتر »بنده توانایی این را ندارم که برای تمام امواتم قربانی بکنم، اما یک قربانی در راه الله ذبح میکنم و ثواب آنرا برای تمام امواتم ایصال میکنم. اینک آیا چنین قربانی از نظر شرع درست میباشد یا خیر؟ وثواب آن به امواتم می رسد؟
الجواب باسم ملهم الصواب چنین قربانی درست و صحیح میباشد، و از طرف قربانی کننده ثواب قربانی به تمام اموات می رسد، چنانکه در احادیث وارد شده است که رسول خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ از طرف خود و امتش قربانی کرده است، و این حدیث دال بر …
مطالعه بیشتر »در بعضی از اماکن و خصوصا در کشتارهای روز مدرن کشور که دارای دستگاههای پیشرفته هستند و در یک زمان چندین حیوان را سر میبرند و برای از پای در آوردن آنها از شوک برقی استفاده میکنند تا بدینوسیله حیوان توانش سلب شده و از پا در بیاید. آیا چنین عملی از دیدگاه شرعی کراهیتی دارد؟
الجواب وبالله التوفیق دین مبین اسلام، دین ترحم و مهرورزی است که همه انسانها را به رافت و شفقت فرا میخواند و در راستای ترحم، حتی نسبت به حیوانات نیز دستور میدهد، اگر سیره رسول خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ مورد پژوهش و دراست قرار گیرد، به وضوح …
مطالعه بیشتر »از شرایط قربانی این است که حیوان از تمام عیوب سالم باشد، آیا این شرایط عمومی است یا بین شخص فقیر وغنی فرق گذاشتهاند؟ مثلاً فقیری که قربانی برایش واجب نبود یک گوسفند معیوب خرید و قربانی نمود، آیا این قربانی درست است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که آنچه شریعت از سالم بودن حیوانات قربانی گفته مطلق نیست، بلکه مخصوص اغنیاء و کسانی است که قربانی بر آنها واجب است، اما چنانچه فقیری که قربانی بر او واجب نیست، حیوان معیوبی قربانی کرد، نیز جایز است؛ اگر چه هنگام خریدن این …
مطالعه بیشتر »قول راجح و مفتی به در مذهب احناف، وجوب قربانی است یا سنت مؤکده بودن آن؟ لطفاً با دلیل بیان بفرمایید؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد مسئله قربانی، بین أئمه بزرگوار مذهب احناف مبنی بر واجب یا سنت مؤکده بودن آن اختلاف نظر وجود دارد. نزد حضرت امام اعظم رحمه الله قربانی واجب است، اما نزد دو شاگرد رشید ایشان یعنی امام ابویوسف وامام محمد رحمهما الله، سنت مؤکده می …
مطالعه بیشتر »شخصی که قربانی می کند آیا میتواند پوست قربانی را به اصول یا فروع خود بدهد؟
الجواب باسم ملهم الصواب حکم مصرف پوست قربانی همانند مصرف گوشت آن می باشد؛ یعنی همانطور که گوشت قربانی را می تواند به غنی، فقیر، سید، اصول و فروع خود اهداء نماید، می تواند پوست آن را به افراد مذکور هدیه کند. اما چنانچه پوست قربانی را بفروشد، مصرف پول …
مطالعه بیشتر »خوردن مرغ، گوسفند، گاو و شتر جلاله (نجاست خوار) جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خوردن مرغ یا هر حیوان حلال گوشت دیگری که نجاست می خورد، در صورتی که اغلب غذای آنها اشیاء پاک باشد و گاهی نجاست میخورد، جایز است و هیچ گونه اشکالی ندارد. اما اگر اکثر غذایشان نجاست است، تا زمانیکه آن حیوان را برای تصفیه حبس …
مطالعه بیشتر »آیا قربانی حیوانی که از جفت گیری گرگ با گوسفند بوجود می آید، جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اصل در مسئله حل و حرمت، مادر آن حیوان است، گرچه موردی که در سوال مطرح شده است، از موارد نادر می باشد، اما اگر پیش بیاید، به آن حیوانی که از جفت گیری گرگ وگوسفند بوجود آمده نگاه شود؛ اگر عیناً شبیه گوسفند است، برای …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی