دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب وقف کردن قرآن درست است و از نظر شرعی اشکالی ندارد و صدقه جاریهای برای احمد میشود که با تلاوت آن، احمد بهره میبرد،« يجوز وقف مَا فِيهِ تعامل النَّاس من المنقولات كالفأس والمر والقدوم والمنشار والجنازة وثيابها والقدور والمراجل والمصاحف وَنَحْو ذَلِك». الدلائل: ـ فی …
مطالعه بیشتر »عوض کردن فریزر مسجد با یخچال (ایستاده) مدرسه چطور است؟
الجواب باسم ملهم الصواب فروختن وتبدیل کردن چیز وقفی درست نیست. مگر در بعضی از صورتها که علماء استثناء کرده اند. ولی در صورت مسئوله، عوض کردن فریزر مسجد با یخچال مدرسه درست نیست؛ اگرچه این عمل، برای هریکی از مدرسه و مسجد مفید است. البته اگر با توافق و …
مطالعه بیشتر »در بعضی جاها مردم در زمین عیدگاه فوتبال یا والیبال بازی می کنند. حکم شرعی این مسئله را واضح فرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب زمین عیدگاه همانند مسجد، دارای حرمت است «وما صححه تاج الشريعة أن مصلى العيد له حكم المساجد» و باید احترام آن را بجای آورد، اگرچه حرمت مسجد بالاتر است، اما باز هم نباید جانب احتیاط را رها کرد، از طرفی این زمین برای عیدگاه وقف شده …
مطالعه بیشتر »عمویم وفات کرد و وارثان وی چهار پسر بزرگ و یک دختر کوچک هستند و در میان ترکه و میراث عمو یک زمین بود که همه در آن سهیم بودند و از نظر متراژ سهمیه هر شخصی مشخص شده بود، فقط به آنها تحویل داده نشده بود در همین وقت برادران زمین را که خواهر کوچکشان نیز در آن سهمیه داشت وقف کردند و از خواهر کوچک خود بابت صغر سنیاش یا به گمان اینکه سرپرست او هستند نظر خواهی نکردند. حال با دلیل بیان دارید که وقف از جانب نابالغ(فرقی ندارد پسر باشد یا دختر) جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق وقف از جانب نابالغ درست نیست در مسئوله بالا نیز خواهر کوچکشان بعد از طی کردن سنین طفولیت و رسیدن به سن بلوغ، اختیار دارد که وقفی را که برادران بزرگترش انجام دادهاند نافذ گرداند یا خواستار حق خود از زمین باشد و برادران ملزم هستند تا …
مطالعه بیشتر »زید زمین خود را وقف نموده تا در آن مسجدی بنا گردد، مردم نیز مسجد را ساختند و مدتی نماز جماعت را در آن برپا کردند؛ اما بعد از وفات زید، فرزندانش در آن زمین بهخاطر اینکه مال پدر شان بوده است ادعای ارث کردهاند. آیا برای فرزندان زید حق ارث ثابت است.
الجواب وبالله التوفیق مطابق آنچه که در کتابهای فقهی آمده است، با وقف کردن زمین جهت بنای مسجد و بر پا نمودن نمازهای پنچگانه، آن زمین از ملکیت صاحب خود خارج میشود و بعد از آن اختیار خرید و فروش آن را ندارد و در آن احکام میراث نیز جاری …
مطالعه بیشتر »حکم وقف کردن سیستم کامپیوتر چیست؟
الجواب وبالله التوفیق اصل و قانون فقهی این است که وقف فقط در زمین درست است، و در چیزهای منقول وقف درست نیست؛ زیرا در منقولات ابدیت یافت نمیشود، البته بر اساس روایتی وقف منقول در اشیاء متعارف صحیح است، و همین قول راجح میباشد. بنابراین وقف سیستم برای مدرسه …
مطالعه بیشتر »وقف قبل از اسلام وجود نداشته، بلکه بعد از اسلام مسئله وقف مطرح شد، در ضمن اثبات این ویژگی برای اسلام، لطفا بفرمایید در وقف چه مصالح و منافعی وجود دارد.
الجواب وبالله التوفیق ثابت نشده که در دوران قبل از اسلام کسی زمینی یا خانهای را وقف کرده باشد، بلکه وقف یکی از ویژگی های مسلمانان است، در عمل وقف، مصالح و منافع فراوانی موجود است که بصورت عمده دو نوع مصلحت در آن یافت میشود: 1ـ مصلحت فردی؛ که …
مطالعه بیشتر »آیا صحن مسجد حکم خود مسجد را دارد، و مقتدی می تواند از آن جا به امام اقتدا کند؟
الجواب وبالله التوفیق صحن مسجد از خود مسجد حساب میشود و احکام مسجد، صحن مسجد را نیز شامل می شود؛ لذا مقتدی می تواند از صحن مسجد هم اقتدا کند. الدلائل: ـ في الرد: البيت كالصحراء. والأصح أنه كالمسجد ولهذا يجوز الاقتداء فيه بلا اتصال الصفوف كما في المنية اهـ …
مطالعه بیشتر »زيد چند قطعه زمين در چند شهر مختلف (زاهدان، چابهار و ايرانشهر) دارد. وي سه سال پيش اذعان داشته كه زميني را وقف مدرسه كرده ام بي آنكه تعيين كند كدام زمين را وقف كدام مدرسه نموده است. حال هر سه شهر نيز داراي مدرسه هستند، و خود واقف قبل از اينكه مشخص كند فوت نموده است، سوال اينجاست كه آيا چنين وقفي درست است، يعني مي توان زميني را به دلخواه براي يك مدرسه انتخاب كرد و در آن ساخت و ساز نمود؟
الجواب باسم ملهم الصواب يكي از شرايط وقف اين است كه شئ موقوف معلوم باشد، پس در صورت مسئوله چنين وقفي صحيح نمي باشد، لذا نمي توان در هيچ يكي از زمين هاي مذكور مدرسه بنا نمود. الدلائل: ـ في الدر: (وشرطه شرط سائر التبرعات) كحرية وتكليف (وأن يكون) قربة …
مطالعه بیشتر »زید زميني را وقف مدرسه كرده اما موقع وقف كردن شرط نموده که: شما فعلا اينجا را براي مدرسه اختصاص دهيد ولي آن را بنا نكنيد، و من ميخواهم اين زمين را با زميني ديگر كه به فاصله 500 متر است عوض كنم، چون اين زمين به خانه ام نزديك است ومي خواهم خانه اي ديگر در آن بنا كنم. اينك آيا براي زید جايز است كه زمين مذكور را تبديل و تعويض كند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله شرط مذكور صحيح مي باشد، و براي زید جايز است كه زمين موقوفه ي موقتي را عوض كند؛ زير از اول شرط كرده بود. الدلائل: ـ فی الدر: و جاز (شرط الاستبدال به أرضاً أخری) حينئذ (أو) شرط (بيعه و يشتري بثمنه أرضاً …
مطالعه بیشتر »