دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب مسواك يكي از سنت هاي مهم رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ است و هر موقع زدن مسواك خوب است اما در بعضي جاها افضل و بهتر است، البته در صورتي كه شخصي دندان ندارد آيا مسواك بزند يا نزند؟ در اين باره در …
مطالعه بیشتر »زنی بعد از مجامعت با همسرش و قبل از اینکه غسل کند، خون حیض می بیند. آیا انجام غسل بر او واجب است ؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، اگر برای نظافت غسل می کند خوب است؛ اما برای چنین زنی گنجایش دارد تا صبر کرده و به محض پاک شدن از حیض غسل را انجام دهد. الدلائل: – فی البحر: وإذا أجنبت المرأة ثم أدركها الحيض، فإن شاءت اغتسلت، وإن شاءت …
مطالعه بیشتر »گاهی پیش میآید که هنگام وضو گرفتن بعد از این که آب به زمین بر خورد کرد، سپس به لباس نیز اصابت میکند. آیا این آب نجس است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در چنین صورتی که آب پس از برخورد به زمین به لباس اصابت کند، چنین آبی نجس نمیشود مگر در صورتی که آب به زمینی بر خورد کرده باشد که در آن زمین نجاستی بوده باشد، که در آن صورت آب نجس میگردد. وبه تبع آن …
مطالعه بیشتر »شخصی برای نماز جنازه وضو میگیرد، آیا میتواند با همین وضو نمازهای پنچگانه را نیز بخواند؟
الجواب وبالله التوفیق اگر کسی برای نماز جنازه وضو گرفت، میتواند نمازهای پنچگانه را نیز با این وضو بخواند؛ چنانکه رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ سال فتح مکه چنین کرد. چون زمانی نیاز به وضوی جدید است که شخص بی وضو شده باشد. از طرفی هم در …
مطالعه بیشتر »شخص جنبی که غسل جنابت را انجام نداده، و یا زنی که در حالت قاعدگی است به کلنیک دندان پزشکی مراجعه میکند و دندان خود را با مواد شیمیایی پُر میکند، آیا پرکردن دندان در حالت جنابت، و یا حیض ونفاس صحیح است؟ و آیا در صحت غسلش خللی وارد میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب در کتب فقهی آمده است که برای بستن جبیره(پانسمان) طهارت شرط نمیباشد و این در حالیست که جبیره در بعضی موارد قسمت اعظمی از عضو مربوطه را در بر میگیرد، بنابراین پر کردن دندان در مقابل جبیره از حیث اشغال فضا، پایین تر است، پس باید …
مطالعه بیشتر »طول مسواک چوبی را بیان کنید و آیا این گفته که به اندازه یک شبر (یک وجب) باشد تا چه وقت اعتبار دارد؟ و کیفیت گرفتن آن را بیان دارید؟
الجواب وبالله التوفیق در مورد طول مسواک فقها کرام فرمودهاند که به اندازه یک شبر (وجب) باشد و اعتبار کردن یک وجب فقط در ابتداء امر میباشد؛ زیرا اگر بعد از استفاده کردن نیاز به تراشیدن و کوتاه کردن کردن داشت، هیچ اشکال ندارد که با تراشیدن از یک وجب …
مطالعه بیشتر »دفن نوار های بهداشتی زنان که آمیخته با خون حیض است چه حکمی دارد ـ یعنی تدفینشان لازم و ضروری است یا در حد استحباب میباشد ؟
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجائی که انسان اشرف مخلوقات است، لذا تمامی اعضای او قابل احترام است، و چنانکه انسان پس از وفات دفن می گردد، لذا این تکریم در اعضای او نیز قابل ملاحظه است، که پس از جداشدن، مورد تدفین قرار گیرد، بنابر این خون نیز از …
مطالعه بیشتر »شخصی همواره به کلان شهرهای ایران و یا کشورهای غربی مسافرت میکند، و فرودگاهها، هتلها و حتی اماکن مسکونی بلاد غرب صرفا دارای توالتهای فرنگی هستند که نشسته ادرار کردن در چنین توالتهایی بسیارمشکل و منجر به آلودگی لباسها میشود، و از طرفی هم چارهای بجز استفاده از این نمونه توالتها وجود ندارد، لذا حکم ادرار ایستاده درچنین توالتهایی را بیان فرمایید.
الجواب بإسم ملهم الصواب در حالت عادی ایستاده ادرار کردن مکروه تنزیهی است، اما در صورت عذرهایی همچون: آلودگی لباس، نبود جای مناسب برای نشستن، درد کمر و… اشکالی ندارد، بنابر این اگر توالت دیگری یافت نمیشود استفاده از توالت فرنگی بلا اشکال است. الدلائل: ـ فی عمدة القاري: قالت …
مطالعه بیشتر »چاهی دارای آب زیادی است که در آن نجاستی میافتد، مردم قبل از بیرون کردن نجاست، به تخلیه آب چاه میپردازند و سپس به اخراج نجاست، حال در صورت عارضه که بعد از تخلیه مقدار لازم آب، نجاست درآن وجود داشته، باقی ماندهی آب چاه پاک است یا ناپاک ـ درصورتی که بعد ازاخراج آب، نجاست را نیز بیرون میکنند؟
الجواب باسم ملهم الصواب برای پاکی و طهارت چاه لازم است که نخست نجاست را بیرون کرده و سپس آب لازم را بکشند، بنابراین اگر قبل ازاین که نجاست را بیرون کنند، آب را میکشند و سپس نجاست را بیرون می کنند، آب پاک نمیگردد؛ چونکه وقوع نجاست سبب خارج …
مطالعه بیشتر »امروزه برخی از مردم به علت بیماریهایی که دارند، و یا عدم اختیار در کنترل فضولات و ادرار، از پوشک بزرگ سالان استفاده میکنند، که در این صورت نجاست در پوشک باقی میماند، حال در چنین صورتی که فرد معذور است و کنترل فضولات برای وی مقدور نیست، حکم طهارت و نماز وی چگونه خواهد بود؟
الجواب باسم ملهم الصواب طبق قاعده، معذور آنست که در طول مدت نماز از عذرش پاک نشود ـ حقیقتا یا حکما ـ، بطوری که در طول وقت نماز چنان وقتی برای طهارت و نماز، بدون عذر موجود یافت نشود، در این صورت شخص میتواند همراه نجاست و تجدید وضو برای …
مطالعه بیشتر »