دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب از احادیث گهربار آنحضرت صلی الله علیه وسلم معلوم میشود هر شخصی که بر انجام دادن گناه یا انجام ندادن کار نیک قسم بخورد، برای این شخص لازم است که قسم خود را بشکند و کفاره قسم خود را بدهد، و در مسئلهی مذکور آقای اسماعیل …
مطالعه بیشتر »شخصی بدون آوردن نامی از نامهای الله یا صفتی دیگر از صفات الله، قسم یاد می کند؛ یعنی فقط میگوید قسم میخورم که این کار را نکنم، آیا شرعا چنین چیزی قسم محسوب میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، یمین(قسم) محسوب میشود. الدلائل: ـ في مجمع الأنهر: (و) كذا (أقسم وأحلف) بكسر اللام، (وأشهد) بفتح الهمزة والهاء فإن هذه الألفاظ مستعملة في الحلف فجعل حلفاً في الحال وإن (لم يقل) معه لفظة(بالله).([1]) ـ وفي التحفة: وأما إذا ذكر القسم، والخبر، ولم يذكر المقسم به، …
مطالعه بیشتر »آیا روغن زدن دست و پا در حالت احرام جایز میباشد؟
الجواب بسم ملهم الصواب روغن زدن به دست وپا گنجایش دارد، بشـرطیکه روغن خوشبو و معطرنباشد، اگر روغن خوشبو باشد استفاده آن در حالت احرام(محرم بودن) درست نیست بلکه یک نوع جنایت در حالت احرام محسوب میشود. الدلائل: ـ في المسند، قال الإمام أحمد بن حنبل الشیباني: حدثنا روح، حدثنا …
مطالعه بیشتر »آیا تلاوت کردن در هنگام سعی جایز میباشد؟
الجواب بسم ملهم الصواب تلاوت کردن هنگام سعی طوریکه که خودش بشنود جایز است و اشکالی ندارد ، اما تلاوت با صدای بلند بنابر ازدحام جمعیت کراهیت دارد. الدلائل: ـ في البحر: وقالوا: لا بأس بأن يفتي في الطواف، ويشرب، ويفعل ما يحتاج إليه، لكن يكره إنشاد الشعر فيه، والحديث …
مطالعه بیشتر »آیا حج نفلی افضل است یا دادن صدقه؟
الجواب بسم ملهم الصواب حج نفلی افضل میباشد؛ زیرا در حج نفلی هم مال خرج می شود و هم جان در مشقت میافتد ولی در صدقه فقط مال خرج میشود. الدلائل: في المصنف، لابن أبی شیبة: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا همام، عن قتادة، عن محمد بن عَبَّادة: أن …
مطالعه بیشتر »مبالغه کردن در مضمضه و استنشاق (غرغره کردن وآب رساندن تا نرمه بینی) هنگام غسل در حالت روزه چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب آنچه از کتب فقهی مستفاد میگردد در حال روزه مبالغه در مضمضه واستنشاق ضروری نیست ومکروه می باشد، چون خطر باطل شدن روزه وجود دارد. الدلائل: ـ في الدر: وسننه:… (المبالغة فیهما) بالغرغرة، ومجاورة المارن (لغیرالصائم) لإحتمال الفساد.([1]) ـ وفي الهندیة: وتکره له المبالغة في الإستنجاء، …
مطالعه بیشتر »اگر شخصی بعد از حجامت گمان کرد که روزه اش شکسته و عمداً روزه خود را خورد، آیا در این صورت فقط قضا لازم می شود، یا قضا به همراه کفاره؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله فوق الذکر بر این شخص قضا و کفاره هر دو لازم میشود. الـدلائل: ـ في الدر: (أو احتجم) أی فعل ما لایظن الفطر به کفصد وکحل ولمس وجماع بهیمة بلا إنزال أو إدخال أصبع في دبر ونحو ذلک (فظنَّ فطره به فأکل عمداً …
مطالعه بیشتر »شخصی در ماه مبارک رمضان روزه میگیرد، ولی نماز نمیخواند، آیا روزه این شخص درست است؟
الجواب بسم ملهم الصواب روزه و نماز دو رکن جداگانه از ارکان دین هستند و هر یک از آنها شرایط خاص خود را دارند، بنابراین شخص روزه دار ولو اینکه نماز نخواند باز هم روزه اش ادا میشود، البته باید دانست روزهای که در کنار آن ترک نماز باشد خالی …
مطالعه بیشتر »زید وفات نموده، ولی در هنگام حیاتش زکات بر ذمه اش بوده، وزید وصیت نکرده که زکاتهایش را وراثین پرداخت بکنند، آیا بر وارثین پرداخت زکات از ترکه زید واجب میباشد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر زید وصیت کرد که زکاتش را ورثه ادا کنند، دادن زکات ازیک سوم مال ترکه بر وارثین لازم میباشد ، واگر زید وصیت نکرد بر وارثین دادن زکات لازم نمیباشد، چونکه یکی از شرایط ادای زکات نیت میباشد و میت فاقد نیت ادا است. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »شخصی میگوید که هر کس بتواند خرج و مخارج یک شبانه روز را دربیاورد، فطریه بر او واجب است، آیا این حرف درست است؟
الجواب بسم ملهم الصواب خیر، این حرف درست نیست، زیرا نزد احناف هر فرد مسلمان که صاحب نصابی باشد مانند نصاب زکات بر او صدقه فطر واجب است. آنچه را که آن شخص گفته مذهب امام شافعی است نه مذهب امام ابوحنیفه. زیرا نزد امام شافعی رحمه الله اگر فردی …
مطالعه بیشتر »