آیا ترس از مخلوقات شرک محسوب می‌شود؟ مانند ترس از جن و حیوانات درنده و یا انسان ظالم؟

الجواب وبالله التوفیق خیر، این ترس شرک نیست، بلکه این ترس طبیعی است که در وجود هر انسانی نهاده شده است، و در قرآن کریم جاهای مختلفی در داستان‌های انبیا علیهم الصلاة والسلام این ترس طبیعی به تصویر کشیده شده و هیچ جایی آن‌ها را بخاطر آن ملامت ننموده است، …

مطالعه بیشتر »

منظور از [في ظلمات ثلاث] که در آیه 6 سوره مبارکه «زمر» آمده، چیست؟

الجواب وهو الموفّق إلی الصواب منظور از ظلمات ثلاثه(تاریکیهای سه گانه) این است: یکی تاریکی شکم، دوم تاریکی رحم، سوم تاریکی پرده که طفل را احاطه کرده و طفل یکجا با او خارج می‌شود. در این آیه بیان قدرت الهی می‌باشد که الله متعال در سه تاریکی انسان را به …

مطالعه بیشتر »

معنا و مفهوم لفظ [زلفی] که در آیه 3 سوره مبارکه «زمر» آمده، چیست؟

الجواب وهو الموفّق إلی الصواب لفظ [زلفی] به معنای تقرّب و نزدیک کردن می‌باشد. مفسرین کرام در تفسیر آیه مذکور چنین فرموده‌اند: و آنانکه غیر خدای متعال را دوستان خود برگزیدند، یعنی کافران که بتها را می‌پرستیدند و دلیلشان هم این بود که: اینها را نمی‌پرستیم مگر بخاطر این که …

مطالعه بیشتر »

چرا حضرت داود علیه الصلاة والسلام [ذا الأید] معرفی کرده شد؟

الجواب وهو الموفّق إلی الصواب لفظ «أید» بمعنای قوت می‌باشد و مفهوم «ذا الأید» یعنی صاحب قوت، و مراد از آن قوت عبادت است، چنانکه در حدیث شریف آمده است که: حضرت داود علیه الصلاة والسلام یک روز را روزه می‌گرفت و روز دیگر را می‌خورد، نصف شب را می …

مطالعه بیشتر »

مراد و مفهوم از لفظ [اختلاق] که در آیه 7 سوره مبارکه «ص» آمده، چیست؟

الجواب وهو الموفّق إلی الصواب منظور از اختلاق: دروغی که ساخته و پرداخته شده باشد. تفسیر این آیه مبارکه را مفسرین کرام چنین تفسیر کرده‌اند که نصـرانیها گفتند: ما در آیین نصـرانیّت، عقیده به توحید را نشنیده‌ایم و این دعوتی که به سوی توحید می‌شود، دروغی است که محمد آنرا …

مطالعه بیشتر »

در آیه [وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الآخِرِينَ] چه چیزی بعد از حضرت موسی و هارون علیهما الصلاة والسلام باقی گذاشته شد؟

الجواب وهو الموفّق إلی الصواب بعد از حضرت موسی و هارون علیهما الصلاة والسلام بر امتهای بعدی سخن نیک و نام نیک از ایشان باقی گذاشته شد، که تا دنیا دنیا است از ایشان به نیکویی یاد کنند. عبارات المفسرین: ـ في تفسیر القرآن العظیم: [وتركنا عليهما في الآخرين] أي: …

مطالعه بیشتر »

منظور از [قلب سلیم] که در آیه 84 سوره مبارکه «الصافات» آمده، چیست؟

الجواب وهو الموفّق إلی الصواب منظور از قلب سلیم: قلبی که خالی از شرک، شبهات شرک و هر نوع عقاید رذیله باشد. قلبی که خالص برای کسب کردن رضای حق باشد، که در او حقد و کینه، محبت دنیا و صفات قبیحه نباشد. الدلائل: ـ في تفسیر روح المعاني: [بِقَلْبٍ …

مطالعه بیشتر »

آیات ابتدایی سوره «صافات» در مورد چه کسانی است؟

الجواب وهو الموفّق إلی الصواب در این آیه‌ها صفات ملائک بیان شده‌‌اند، و الله متعال قسم یاد می‌کند به ملائک که برای بندگی الله تعالی در صفها ایستاده‌‌اند، چنانکه در حدیث آمده است: که صفهای این امت مانند صفهای ملائک‌اند(یعنی صفهای اول را تکمیل می‌کنند و در صف بستن در …

مطالعه بیشتر »

مراد و مفهوم از لفظ [حیًا] که در آیه 70 سوره مبارکه «یس» آمده چیست؟

الجواب وهو الموفّق إلی الصواب مراد و مفهوم از این لفظ [حیًا] حیات قلب است(یعنی قلب زنده، قلب سالم و قلب پاک). مفسرین فرموده‌اند: ای محمد صلی الله علیه وسلم حرف تو را کسی گوش می‌دهد که دل زنده داشته و عاقل و مؤمن باشد، تا مفهوم سخن تو را …

مطالعه بیشتر »

مراد از [جبلًا کثیرًا] که در آیه 62 سوره «یس» آمده چیست؟

الجواب وهو الموفّق إلی الصواب مراد از [جبلًا کثیرًا] مردم و گروه‌های زیاد می‌باشند، بعضی از مفسرین فرموده‌اند: که در این لفظ اشاره است به اینکه مردمان مانند کوه‌ها بزرگ بودند لیکن با وجود این شیطان آنها را فریب داد؛ چون تابع و دنبال رو هوای نفس و شیطان شده …

مطالعه بیشتر »