آیا گرفتن مزد در ازای غسل میت جایز است؟

جواب: بهتر است که غسل دهنده در مقابل کارش اجرت دریافت نکند، اما چنانچه حاضر به غسل مجانی نباشد، پس اگر: 1ـ در آن شهر غیر از آن غسّال اجرت گیر، فرد یا افراد دیگری هم برای غسل دادن میت باشد، اجرت گرفتن برای آن غسّال جایز است. 2ـ در …

مطالعه بیشتر »

هنگام غسل میت، پاهای او به کدام سمت باشند؟ در صورتی که پاهایش به سمت قبله باشند آیا اشکالی دارد؟

جواب: هنگام غسل میت، سنت این است که پاهایش بطرف قبله نباشند، و طوری گذاشته شود که طرف راست میت به جانب قبله قرار گیرد. البته باید دانست با وجود این که سنت همان است که ذکر شد، اما چنانچه پاهای میت به طرف قبله باشند و یا هر طوری …

مطالعه بیشتر »

خوردن غذایی که در منزل میت و در ایام تعزیت برای جمع کثیری از مهمانان تهیه می‌شود، برای چه کسانی جایز است؟

جواب: ابتدا باید دانست که درست کردن چنین غذایی مکروه تحریمی و بدعت است، دوماً اگر چنین غذایی پخته شد، حکمش این است که فقط به فقرا و نیازمندان داده شود. دلیله: ـ في فتاوی قاضي خان: ويكره اتخاذ الضيافة في أيام المصيبة لأنها أيام تأسف فلا يليق بها ما …

مطالعه بیشتر »

آیا بستگان میت یا حتی فرد دیگری می‌توانند برای افرادی که جهت تعزیت آمده‌اند غذا درست کنند؟ حکم خوردن غذا در اینصورت چیست؟

جواب: باید دانست که خود این عمل (غذا دادن) به کسانی که جهت تعزیت آمده‌اند بدعت و ناروا می‌باشد چون پهن کردن سفره و تدارک غذا و جمع شدن برای صرف غذا همه و همه شکل و شمایل مهمانی و ضیافت دارد که اصلا مناسب مجلس عزاداری نیست؛ حالا تدارک …

مطالعه بیشتر »

غذا دادن در مدت سه روز تعزیه از طرف خانواده میت چه حکمی دارد؟

جواب: دادن غذا از طرف خانواده میت به کسانی که برای تعزیت آمده‌اند مکروه و بدعت است و خوردن چنین غذایی ناروا است. بلکه سنت این است که همسایگان، برای خانواده میت غذا درست کنند چون آنها بخاطر مصیبت وارده حس و حال تهیه غذا را ندارند. دلیله: ـ في …

مطالعه بیشتر »

آیا در چهار رکعت سنت مؤکده ظهر، وقتی برای رکعت سوم بلند می‌شویم، دوباره سبحانک اللهم… را بخوانیم؟

جواب: خیر سبحانک اللهم…  خوانده نشود؛ چون سنت‌های مؤکده مشابه فرض هستند و در آنها پس از بلند شدن برای رکعت سوم،  سبحانک اللهم… خوانده نمی‌شود، اما در نوافل چهار رکعتی خوانده می‌شود. چهار رکعت سنت قبل و بعد از نماز جمعه نیز مثل سنت ظهر هستند. دلیله: ـ في …

مطالعه بیشتر »

آیا در چهار رکعت سنت مؤکده ظهر، در قعده اول بعد از تشهد درود خوانده شود؟

جواب: خیر درود خوانده نشود؛ چون سنت‌های مؤکده مشابه فرض هستند و در آنها بعد از تشهد اول درود خوانده نمی‌شود، اما در نوافل چار رکعتی خوانده می‌شود. حکم چهار رکعت سنت قبل و بعد از نماز جمعه نیز مانند سنت ظهر است. دلیله: ـ في التنویر:  في السنن الرواتب …

مطالعه بیشتر »

زنی پس از وضع حمل، قبل از چهل روز خون نفاسش قطع شده، اینک آیا غسل کرده و نمازهایش را بخواند؟

جواب: در صورت مذکور، لازم است که زن غسل کرده و نمازهایش را بخواند، و تا چهل روز صبر نکند همچانکه در میان زنان معروف است. دلیله: ـ في البحر الرائق: اتفق أصحابنا علی أنّ أقل النفاس ما یوجد فإنها کما ولدت إذا رأت الدم ساعةً ثم انقطع عنها، فإنها …

مطالعه بیشتر »

امر به معروف و نهی از منکر چه حکمی دارد؟

جواب: باید دانست که امر به معروف و نهی از منکر تابع کار امر شده و فعل مورد نهی است؛ به این صورت که اگر آن کار خوب واجب باشد، پس امر کردن به آن نیز در رتبه واجب قرار می‌گیرد و چنانچه مستحب است، امر آن نیز مستحب می‌باشد، …

مطالعه بیشتر »

شخصی زنش را در حالت حیض طلاق می‌دهد، با توجه به اینکه عدت زن مطلقه‌ای که عادت ماهانه دارد، مدت سه حیض است، آیا حیضی که زن در آن طلاق شده است، در عدت شمار می‌شود یا اینکه او باید سه حیض کامل بگذراند؟

جواب: حیضی که زن در آن طلاق شده است به حساب نمی‌آید و آن زن باید سه حیض کامل بگذراند. دلایل: ـ في التنویر: ولا إعتداد بحیض طلّقت فیه([1]) اهـ. ـ وفي الخانیّة: فإن طلّقها في حیضها کان علیها الإعتداد بثلاث حیض کوامل، ولا تحتسب هذه الحیضة من العدة([2]) اهـ. …

مطالعه بیشتر »