دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق زکات رکنی از ارکان اسلام است و بر کسی که اموالش شرایط زکات را داراست، فرض عین میباشد و فرضیت آن از قرآن، سنت و اجماع ثابت است. در صورت مسئوله اگر فردی بنابر مصلحتی یا بر مبنای سهولت در پرداخت زکات، قبل از وقت وجوب (در …
مطالعه بیشتر »شخصی زکات حیوانات خود را پرداخت نکرده است و اکنون میخواهد آنها را بپردازد؛ سوال اینجاست که آیا برای پرداخت زکات حیوانات قیمت روز وجوب معتبر است یا قیمت روز اداء؛ لطفاً راهنمایی بفرمایید.
الجواب وبالله التوفیق در مورد پرداخت زکات معوقهی حیوانات باید دانست که بر خلاف طلا و نقره، در زکات حیوانات قیمت روز ادا معتبر است نه قیمت روز وجوب. الدلائل: ـ فی الدر: وتعتبر القيمة يوم الوجوب، وقالا يوم الأداء. وفي السوائم يوم الأداء إجماعا، وهو الأصح، ويقوم في البلد …
مطالعه بیشتر »شخصی زکات طلاهای خود را پرداخت نکرده است و اکنون میخواهد آنها را بپردازد؛ سوال اینجاست که آیا برای پرداخت زکات طلا، قیمت روز وجوب معتبر است یا قیمت روز ادا؛ چون بر اثر تورّم پیش آمده و افزایش قیمت طلا، پرداخت نرخ روز اداء اندکی دشوار به نظر میآید لطفاً راهنمایی بفرمایید.
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله از آنجایی که زکات سالهای گذشته به تعویق افتاده است، بنابراین بر فرد لازم است که آنها را بپردازد و برای پرداخت آنها قیمت روز وجوب زکات بر شخص لازم است نه قیمت روز ادا. لذا لازم است تا قیمت روز وجوب سالهای وجوب …
مطالعه بیشتر »آیا دادن زکات به خدمتکار به عنوان مزد جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق زکات رکنی از ارکان اسلام است و بر کسی که اموالش شرایط زکات را داراست، فرض عین میباشد و فرضیت آن از قرآن، سنت و اجماع ثابت است. زکات عبادتیست که از حیث اجتماعی، اقتصادی و مالی بر جامعه تأثیر میگذارد پس بنابراین باید اصول مقرره و …
مطالعه بیشتر »آیا دادن زکات به داماد جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق در ابتدا باید دانست که زکات بر هر مسلمان بالغ، عاقل و آزادی که دارای نصاب زکات بوده و مقروض نباشد و نیز یک سال قمری بر نصابش گذشته باشد، فرض است. پس بر کسی که صاحب 20 مثقال طلا یا قیمت آن باشد، چون یک سال …
مطالعه بیشتر »آیا دادن زکات به نامادری جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق در ابتدا باید دانست که زکات بر هر مسلمان بالغ، عاقل و آزادی که دارای نصاب زکات بوده و مقروض نباشد و نیز یک سال قمری بر نصابش گذشته باشد، فرض است. پس بر کسی که صاحب 20 مثقال طلا یا قیمت آن باشد، چون یک سال …
مطالعه بیشتر »از امام ابوحنیفه رحمه الله تعالی دربارهی استسقاء (طلب باران) منقول است: «ليس في الاستسقاء صلاة مسنونة في جماعة»؛ در این عبارت صراحتاً امام ابوحنیفه میفرماید: در طلب باران نماز جماعت سنت نیست. در حالی که عمل احناف برخلاف فرمایش امام اعظم میباشد، و آنها برای طلب باران به بیرون شهر رفته و نماز میخوانند، لطفاً دلیلش را بیان فرمایید.
الجواب وبالله التوفیق آنچه که در رابطه با استسقاء از همه چیز مهمتر است، توبه و استغفار، عجز و نیاز و گریه و زاری به درگاه خداوند سبحان میباشد، که تمامی این موارد بصورت انفرادی و بدون نماز جماعت نیز انجام میشوند. لذا باید دانست که اگرچه برای استسقاء دعا …
مطالعه بیشتر »اگر آیهی سجدهای در خارج از نماز تلاوت شد، آیا سجده باید فوراً ادا شود؟
الجواب وبالله التوفیق چنانچه آیهی سجده خارج از نماز تلاوت شود، سجده فوراً واجب نمیشود؛ بلکه تلاوت کننده میتواند با تأخیر آن را انجام دهد. البته بهتر است فوراً ادا شود؛ چون امکان دارد از یاد برود و با انجام نشدن آن فرد گناهکار میگردد. الدلائل: ـ فی الدر: بخلاف …
مطالعه بیشتر »شخصی در حالت نماز، یکی از آیات سجده را تلاوت نمود و پس از آن فراموش کرد سجده نماید تا اینکه از نماز فارغ شد و یادش آمد سجده را بجای نیاورده است؛ اینک آیا او میتواند خارج از نماز سجدهاش را بجای آورد؟
الجواب وبالله التوفیق سجدهای که در داخل نماز واجب شده است، باید در خود نماز ادا گردد، اما اگر بر حسب فراموشی نمازگزار آن را ادا نکرد، از او ساقط میشود. الدلائل: ـ فی الدر: (ولو تلاها في الصلاة سجدها فيها لا خارجها) لما مر. وفي البدائع: وإذا لم يسجد …
مطالعه بیشتر »شخصی در نماز عصر امامت میکند و بر حسب فراموشی، نشستنِ قعدهی اول را ترک داده و در پایان نماز نیز بنابر فراموشی سجدهی سهو بجا نمیآورد؛ اینک حکم نمازی که با این حالت ادا میشود چیست؟
الجواب وبالله التوفیق نشستن در قعدهی نخست، یکی از واجبات نماز بوده، که بجای آوردن آن ضروری میباشد و در صورت ترک، بر نمازگزار سجدهی سهو لازم میگردد؛ چنانچه سجدهی سهو انجام شود، خلل ایجاد شده در نماز برطرف میگردد. اما اگر سجدهی سهو انجام نشود، و این امر نیز …
مطالعه بیشتر »