دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب خواندن آیه سجده بصورت تهجی (حرف حرف) سبب وجوب سجده تلاوت نمیشود؛ لذا بر این شخص سجده تلاوت لازم نیست. الدلائل: ـ فی البحرالرائق: وفي إضافة السجود إلى التلاوة إشارة إلى أنه إذا كتبها أو تهجاها لا يجب عليه سجود.([1]) ـ وفی خلاصة الفتاوی: إذا قرأ …
مطالعه بیشتر »شخصی در نماز بعد از خواندن سوره فاتحه و سوره دیگر، مجدداً سوره فاتحه را میخواند، آیا بر چنین شخصی سجده سهو لازم است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، بر چنین شخصی سجده سهو لازم نیست. ـ فی البحرالرائق: وذکر قاضیخان وجماعة أنها إن قرأها مرتین علی الولاء وجب السجود وإن فصّل بینهما بالسورة لا یجب.([1]) ـ وفی الهندیة: ولو کررها فی الأولیین یجب علیه سجود السهو بخلاف ما لو أعادها بعد السورة أو …
مطالعه بیشتر »امام سوره فاتحه را در نماز جهری آهسته میخواند؛ حالا که یادش آمده جهرا ادامه بدهد یا از ابتدا بخواند؟
الجواب باسم ملهم الصواب از ابتدا آن را بخواند. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (یجهر الإمام) وجوبا بحسب الجماعة، فإن زاد علیه أساء، ولو ائتم به بعد الفاتحة أو بعضها سرّا أعادها جهرا، «بحر»، لکن فی آخر «شرح المنیة»: ائتم به بعد الفاتحة، یجهر بالسورة إن قصد الإمامة، وإلا فلا یلزمه …
مطالعه بیشتر »شخصی در حال نماز است که ناگهان مقداری غذا یا آب از ناحیه معده اش بالا میآید حال این شخص نماز را با همین حال تمام کند یا نمازش فاسد است؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر غذا یا آب بالا آمده کمتر از پری دهان باشد، شکننده نماز نیست. اما اگر به اندازه پری دهان یا بیشتر از آن باشد نمازش فاسد میشود. الدلائل: ـ فی البحرالرائق: وفی«الظهیریة»: لو قاء أقلّ من ملء الفم فعاد إلی جوفه، وهو لا یملک إمساکه …
مطالعه بیشتر »امام مسافر بجای دو رکعت فرض نماز ظهر، 4رکعت خواند، حال نماز مقتدی های مسافر ومقیم درست است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر امام مسافر در رکعت دوم نشسته نماز مقتدی های مسافر تمام شده است. و مقتدی های مقیم اگر به طور اتباع او با او همراهی کردند، نمازشان فاسد است و اگر بعد از برخاستن امام به رکعت سوم دانستند که امام خطا کرد و حالا …
مطالعه بیشتر »نماز عشاء فاسد شده را میخواهند فردا بعد از طلوع خورشید اعاده بکنند حال سوال اینجاست که قرائت آن با صدای بلند خوانده بشود یا آهسته؟
الجواب باسم ملهم الصواب قرائت نماز جماعت فوت شده، هنگام اعاده با جماعت باید جهرا خوانده بشود. الدلائل: ـ وفي المحیط البرهانی: محمد عن یعقوب عن أبی حنیفة رحمهم الله تعالی: فی رجل فاته العشاء، فصلاها بعد ما طلعت الشمس، إن أمّ فیها جهر بالقراءة؛ لأن القضاء أبدا علی حسب …
مطالعه بیشتر »اگر آب به وسیله پس افکنده حیوانات یا سایر نجاست ها گرم کرده شود، آیا در طهارت آب خللی وارد میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب گرم کردن آب بوسیله پس افکنده حیوانات یا سایر نجاسات، در طهارت آب هیچگونه خللی ایجاد نمیکند و آب گرم شده پاک است. الدلائل: ـ فی الهندیة: دخان النجاسة إذا أصاب الثوب أو البدن الصحیح إنه لا ینجسه هکذا فی السراج الوهاج.([1]) ـ وفی التاتارخانیة: الغیاثیة: …
مطالعه بیشتر »آیا در حالت حیض، جماع با کاندوم و … جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب جماع در حالت حیض به هیچ عنوان جایز نیست، فرقی نمی کند که با کاندوم باشد یا بدون آن، زیرا دستور شرع، در رابطه با پرهیز از نزدیکی در حالت حیض، دستوری مطلق است و در هر حالتی ـ چه با حائل چه بی حائل ـ …
مطالعه بیشتر »آیا استفاده از انسولین، بخاطر قند خون شکننده وضو است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب با استفاده از آمپول انسولین، اگر خون جاری شود شکننده وضو است، و در غیر اینصورت وضو نمیشکند. الدلائل: ـ فی الفقه الحنفی فی ثوبه الجديد: ولا ینتقض الوضوء إلا بخروج الدم أو القیح عن موضعه الأصلی وسیلانه، فلو کشط الجلد، وظهر الدم فی موضعه تحت …
مطالعه بیشتر »آیا استفاده از انسولین، بخاطر قند خون شکننده وضو است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب با استفاده از آمپول انسولین، اگر خون جاری شود شکننده وضو است، و در غیر اینصورت وضو نمیشکند. الدلائل: ـ فی الفقه الحنفی فی ثوبه الجديد: ولا ینتقض الوضوء إلا بخروج الدم أو القیح عن موضعه الأصلی وسیلانه، فلو کشط الجلد، وظهر الدم فی موضعه تحت …
مطالعه بیشتر »