دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب اگر شوهر زن خود را به صورت مذکور طلاق بدهد، در همان حال طلاق واقع می‌شود؛ زیرا طلاق مختص به مریضی و نماز خواندن نیست. الدلائل: ـ في الدّر: (و) أنت طالق (بمكة أو في مكة أو في الدّار أو الظل أو الشمس أو ثوب كذا …
مطالعه بیشتر »آیا در طلاق خیار شرط اعتبار دارد(یعنی به این صورت که شخص به زنش می‌گوید: تو طلاقی و من تا سه روز اختیار دارم)؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله خیار شرط اعتباری ندارد؛ لذا طلاق واقع می‌شود. الدلائل: ـ في الفتاوی الهندیة: رجل قال لامرأته: أنت طالق وأنا بالخيار ثلاثة أيام يقع الطلاق ويبطل الخيار.([1]) ـ وفي بدائع الصّنائع: ولو شرط الخيار لنفسه؛ بأن قال: خالعتك على ألف درهم، على أني بالخيار …
مطالعه بیشتر »شخصی به خانمش می‌گوید «تو طلاقی، من تورا نگه نمی‌دارم» حال شوهر ادعا دارد جمله‌ی مذکور را یک مرتبه گفتم، ولی همسـرش ادعا دارد که دو مرتبه گفته است، سوال اینست که قول زن اعتبار دارد یا اینکه قول شوهر، در حالیکه هیچ یکی شاهدی هم ندارند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مسئله مذکور زن مدعِی است و شوهر مدعَی علیه و چونکه مدعی زن است، شاهد ندارد، پس قول شوهر که منکر تکرار طلاق است همراه با قسم اعتبار دارد، طبق قول رسول اکرم ^ «البینة علی المدعي والیمین علی من أنکر»، و با چنین لفظی(یعنی …
مطالعه بیشتر »شخصی در زمان مجردی این الفاظ را بر زبان آورده است: «هر نکاحی که کنم با هر روش و حیله‌ای باشد بر من طلاق طلاق طلاق»، اکنون تکلیف این شخص چیست، آیا راه حل شرعی جهت به نکاح دادنش هست؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، برای حل مشکل چنین شخصی، و فراهم شدن شرایط ازدواجش راه حل در کتب فقه ذکر شده است و راه حل لفظ کلّ چنین می‌باشد، هر زنی را که برای بار اول نکاح کند، یک طلاق واقع می‌شود؛ و چونکه زن، غیر مدخول بها است …
مطالعه بیشتر »شخصی به همسرش می‌گوید: اگر بدون اجازه من از منزل خارج شدی، طلاق هستی و مهریه هم نداری، حالا خانمش چیزی نگفته و سکوت نموده بیرون رفته است، آیا طلاق واقع می‌شود یا خیر؟ و آیا بر مرد لازم است که مهریه را پرداخت کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله یک طلاق رجعی واقع می‌شود، و نیز بر مرد لازم است که مهریه را پرداخت کند. الدلائل: ـ في الفتاوی الهندیة: وإذا أضافه إلى الشرط وقع عقيب الشرط اتفاقاً مثل أن يقول لامرأته: إن دخلت الدار فأنت طالق، ولا تصح إضافة الطلاق إلا …
مطالعه بیشتر »شخصی به زنش گفته اگر بروم اکبرآباد و تا قبل از دو ماه بیایم تو طلاق ثلاثه‌ای. لطفاً در این مورد راهنمایی بفرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب اولا اگر امکانش هست نرود و اگر هم که رفت کاری بکند تا قبل از دو ماه برنگردد چونکه در این صورت شرط یافته می‌شود و سه طلاق واقع می‌شود و راه حل شرعی دیگر اینست که قبل از رفتن، عبدالستار زنش را یک طلاق بدهد …
مطالعه بیشتر »شخصی با دختری که هنوز به سن بلوغ نرسیده عقد می‌کند و با هم خلوت صحیحه هم می‌کنند، بعد از مدتی این شخص وفات می‌کند، حالا سوال اینست که برای این دختر که به سن بلوغ نرسیده عدت لازم می‌باشد یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، بر چنین دختری عدت لازم می‌باشد. الدلائل: ـ في الهندیة: عدة الحرة في الوفاة أربعة أشهر وعشرة أيام سواء كانت مدخولاً بها أو لا، مسلمة أو كتابية تحت مسلم صغيرة أو كبيرة أو آيسة وزوجها حر أو عبد، حاضت في هذه المدة أو لم تحض …
مطالعه بیشتر »جوانی با دختری ازدواج می‌کند بعد از ازدواج خانواده دختر متوجه می‌شوند که جوان شخصی ساده حال(دیوانه) می‌باشد، حالا خانواده دختر می‌خواهند که دخترشان را از نکاح این جوان در بیارند، آیا آنها این حق را دارند یا خیر؟
الجواب بسم ملهم الصواب در این مورد بین شیخین و امام محمد اختلافی وجود دارد، و فتوا بر قول شیخین می‌باشد که خانواده دختر این حق را ندارند که نکاح را فسخ کنند؛ زیرا دیوانگی و دیگر امراض از عیوبی نیستند که نکاح با آن فسخ شود. الدلائل: ـ …
مطالعه بیشتر »در صورت ایجاب یا قبول دوشیزه به زور(جبر و اکراه) نکاح منعقد می‌شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر دوشیزه عاقله و بالغه نکاح را بدون رضایت پذیرفت، در این صورت نکاح از دیدگاه شریعت منعقد می‌شود؛ زیرا که در این صورت یک نوع رضامندی از جانب دختر می‌باشد، ولی اگر دختر از پذیرفتن نکاح بطور کلی انکار داشت در این صورت به رضایت …
مطالعه بیشتر »سه نفر (یک مرد و یک زن بیوه و یک نفر هم ملا) در یک مجلس نشسته بودند، که در این میان بدون خطبه فقط بدین صورت با هم گفتگو می‌کنند که مرد می‌گوید: تو مال منی و زن هم می‌گوید: تو مال منی. البته مهریه نیز تعیین می‌کنند و زن به مرد سوگند می‌دهد که من را طلاق ندهی، مرد هم سوگند می‌خورد که تو را طلاق نمی‌دهم، حال مرد از این نکاح منصرف شده است. و در این جریان شاهد فقط یک فرد ملا بوده است. حال سوال اینجا است که: 1- آیا نکاح فوق فقط با حضور یک شاهد منعقد گشته یا خیر؟ 2- در صورت عدم انعقاد نکاح مهریه و یا طلاق بر مرد لازم است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب برای صحت انعقاد نکاح حضور دو شاهد مسلمان شرط است خواه آن زن باکره باشد یا بیوه(اگرچه ایجاب و قبول زن عاقله بالغه نزد بعضی از احناف برای صحت عقد نکاح در حضور دو شاهد باشد کفایت می‌کند). و باید دانست که به اتفاق علماء برای …
مطالعه بیشتر »