دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب ایفای نذر در اموری لازم می شود، که از جنس آنها فرض یا واجب وجود داشته باشد. لذا در صورت مسئوله از آنجا که از جنس عیادت مریض، نه فرض وجود دارد و نه واجب، پس بر این شخص عیادت مریض واجب نمی شود و ایفای …
مطالعه بیشتر »شخصی نذر می کند که گوسفندی خیرات کند، ناگهان بعد از مدت کوتاهی یکی از گوسفندانش که حبوبات یا چیز دیگری خورده و کمی باد می کند که به اصطلاح، به کارد رسیده است را جهت ادای نذرش ذبح می کند. بعد از ذبح، گوشت آن نیز قابل خوردن است. آیا این گوسفند را که برای ایفای نذر خودش کشته است، نذرش ادا می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسؤله، با کشتن گوسفند مذکور، نذر او ادا شده است. الدلائل: ـ فی بدائع الصنائع: وعلى هذا النذر إذا أوجب على نفسه صدقة قفيز حنطة جيدة فأدى قفيزا رديئا يخرج عن النذر في قول أبي حنيفة وأبي يوسف، وعند محمد وزفر عليه أداء الفضل.([1]) …
مطالعه بیشتر »شخصی نذر می کند که اگر فلان کار من درست شد، یک گوسفند سر می برم. وقتی که کار این شخص درست شد، آیا می تواند از این گوسفند به خانواده خودش بدهد؟ آیا برادر و خواهرانی که جداگانه خانواده تشکیل داده اند، می توانند از گوشت حیوان نذر شده بخورند؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که مصارف نذر، همان مصرف زکات و سایر واجبات مانند کفاره و غیره می باشد. پس خود شخص واصول او (پدر و مادرش، پدر بزرگ، مادر بزرگ و إلی آخره) وفروع او(فرزندان، نوه ها وفرزند نوه ها إلی آخره) نمی توانند از نذر استفاده …
مطالعه بیشتر »فردی نذر کرده که اگر الله تعالی به من فرزندی عطا کند، چهار ماه در راهِ الله ـ جلّ جلاله ـ تشکیل می شوم (به جماعت تبلیغ می روم). اکنون الله تعالی به وی فرزندی عطا کرده است، ولی برای رفتن به تبلیغ آماده نیست. حکم چنین شخصی را بیان دارید.
الجواب باسم ملهم الصواب ایفای نذر در اموری لازم می شود، که از جنس آنها فرض یا واجب وجود داشته باشد. لذا در صورت مسئوله از آنجا که از جنس تشکیل شدن در جماعت تبلیغ، فرض و یا واجبی وجود ندارد، پس ایفای چنین نذری شرعاً بر نذر کننده واجب …
مطالعه بیشتر »شخصی در موسم حج بوقت رمی جمار تا حدی مریض شد که قادر به رمی جمار نیست، آیا می تواند کسی دیگر را نایب بگیرد تا در عوض او رمی جمار کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر حاجی نتواند با سواری هم برای رمی جمار برود، در این صورت جایز است که برای رمی، کسی دیگر را نایب بگیرد. الدلایل: -فی الهندیة: مريض لا يستطيع الرمي فوضع الحصاة في كفه ليرمي به أو يرمي عنه غيره بأمره كذا في محيط السرخسي في …
مطالعه بیشتر »شخصی در دوران کودکی مناسک حج را انجام داده بود، آیا بعد از سن بلوغ وقتی که سرمایه دار شد براو حج فرض می شود یا همان حج قبلی کافی است؟ در ضمن ثواب آن به چه کسی می رسد؟
الجواب باسم ملهم الصواب بچه ای که هنوز به سن بلوغ نرسیده اگر مناسک حج را بجا آورد فرضیت حج از ذمه او ساقط نگشته بلکه حکم نفل را دارد، زیرا حج نابالغ اعتباری ندارد، بعد از بلوغ لازم است که فرضیت حج را از ذمه خود ادا کند. و …
مطالعه بیشتر »معتکف در اعتکاف مبتلا به دندان درد می شود، آیا می تواند برای معالجه به دندان پزشک نزدیک مسجد مراجعه کند؟ اگر مراجعه کرد، اعتکافش فاسد می شود یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، معتکف نمی تواند به دندانپزشک مراجعه کند، چون معتکف فقط برای حاجات طبیعی مانند: رفتن به سرویس بهداشتی، غسل جنابت و… که به کثرت رخ می دهند، می تواند خارج شود. چنانکه در دلایل ذیل ذکر می شود. پس اگر برای معالجه بسوی دندان پزشک …
مطالعه بیشتر »اگرکسی تنها روز جمعه یا تنها روز شنبه را روزه بگیرد، چه حکمی دارد. مکروه است یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب روزه گرفتن روز جمعه جایز است، چنانکه عمل برخی از صحابه کرام رضی الله عنهم نیز چنین بوده است. و به ظاهر ممنوعاتی که در احادیث بیان شده است، محمول است بر ضعف؛ تا که شخص برای ادای نماز جمعه ضعیف نشود. ولی روزه روز شنبه …
مطالعه بیشتر »تنها روزه گرفتن روز عاشورا چطور است؟ درحالیکه علت ممنوعیت آن را مشابهت با یهود بیان کرده اند وامروزه درمناطق ما یهودی نیست که با آنها مشابهتی پیدا شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب روزه گرفتن روز عاشورا و یک روز قبل یا بعد از آن اضافه نمودن، امری مستحسن است. و در حدیث نسبت به روزه گرفتن این روز تشویق شده است. ولی تنها روز عاشورا روزه گرفتن، مکروه است. و علت تنها مشابهت با یهود نیست؛ اگرچه الآن …
مطالعه بیشتر »زنی پس از پنج الی شش ماه حاملگی، در ماه مبارک رمضان سقط جنین می کند و تا دو سه روز خون می بیند و پس از آن خون تا یکی دو روز قطع می شود و بعد از آن، دوباره تا سه، چهار روز خون می بیند. آیا این زن مدت مذکور را روزه بگیرد یا افطار کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، این زن افطار بکند؛ چون در این مدت مذکور، اعضای جنین کامل شده اند و این خون، خون نفاس محسوب می شود. و زن در حالت نفاس نمی تواند روزه بگیرد پس قضایی این ایام را بعد از رمضان المبارک بجای بیاورد. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »