شخصی در وضوی خویش متردد است، که آیا وضوی من شکسته یا خیر؟ در این صورت اگر با این حال نماز خواند، نمازش صحیح است، یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق وضو با شک باطل نمی‌شود، پس کسی که یقین داشت وضو گرفته است، اما مشکوک بود که آیا وضویش را شکسته یا خیر؟  پس وضو دارد و به این شک توجه نکند، اما اگر غالب گمانش بر این بود که وضو ندارد، در این صورت بهتر است …

مطالعه بیشتر »

شخصی بدون عذر، برای وضو گرفتن از یک دست استفاده می‌کند. آیا این عمل اشکالی دارد؟

                                 الجواب وبالله التوفیق  وضویش درست است، زیرا فرض شستن اداء شده هست؛ اما خلاف سنت معروفه  بوده و مکروه است. ولی برای کسی که عذری داشته باشد هیچ اشکالی ندارد. نکته: وجه استدلال به این صورت است، که در هیچ یک از عبارات فقهی ذیل بیان نشده که باید …

مطالعه بیشتر »

آیا اصابت آب بینی به لباس موجب نجس شدن آن می شود؟

الجواب وبالله التوفیق خیر، اصابت آب بینی بر لباس، سبب نجس شدن آن نمی شود، چون آب بینی مانند آب دهان پاک است.     الدلائل: ـ في البزّازیة: قال : الخارج من بدن الإنسان علی نوعین : طاهر، کالعرق و النخامة و اللبن والدمع والریق،. و نجس: و ذلک کل ما …

مطالعه بیشتر »

شخصی بدون اینکه عذری داشته باشد، از شخصی دیگر در وضو گرفتن و برای شستن اعضای خود کمک میگیرد، آیا این عمل اشکالی دارد؟

الجواب وبالله التوفیق اگر کسی برایش آب آورد یا برایش آب ریخت اشکالی ندارد، اما اگر اعضایش را شست یا مسح کرد، مکروه است.                الدلائل: ـ في رد المحتار: و حاصله، أن الإستعانة فی الوضوء إن کانت بصب الماء أو إستقائه أو إحضاره فلا کراهة بها أصلاً، و لو بطلبه، …

مطالعه بیشتر »

آن کدام شخص است که با تلاوت کردن آیه سجده بر وی سجده تلاوت واجب نمی‌شود؟

الجواب باسم ملهم الصواب آن شخص مقتدی می‌باشد؛ زیرا در صورتی که مقتدی آیه سجده را تلاوت کند، نه بر امام و نه بر خود مقتدی سجده تلاوت لازم می‌شود، حتی بعد از فارغ شدن از نمازهم لازم نمی‌شود. الدلائل: ـ في الهندیة: وإن تلا المأموم لم يلزم الإمام ولا …

مطالعه بیشتر »

اگر شخصی در نماز در آیه [وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ] لفظ ادریس را ابلیس بخوانَد، آیا این عملش مفسد نماز است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله نماز فاسد می‌شود؛ زیرا در معنا تغییر فاحش پیش آمده است. الدلائل: ـ في الهندیة: (ومنها): ذكر كلمة مكان كلمة على وجه البدل، إن كانت الكلمة التي قرأها مكان كلمة يقرب معناها، وهي في القرآن لا تفسد صلاته نحو إن قرأ مكان العليم …

مطالعه بیشتر »

گوسفندی فقط روی چشمش پوست اضافی دارد و دیگر هیچ مشکلی ندارد؛ آیا قربانی کردن آن جایز هست یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب قربانی کردن گوسفندی که دارای چنین مشکلی است جایز است؛ زیرا چنین عیبی، عیب یسیر(کوچک) به حساب می‌آید و عیب یسیر مانع صحت قربانی نمی‌شود، و همچنین علما در این رابطه قاعده‌ای را ذکر کرده‌اند: «هر عیبی که منفعت و جمال را بطور کلی از بین …

مطالعه بیشتر »

اگر گوسفندی چهار پستان داشته باشد، آیا قربانی آن جایز است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب قربانی کردن گوسفندی که دارای چهار پستان است اشکالی ندارد؛ چونکه پستان اضافی عیب یسیر (کوچک) به حساب می‌آید و عیب یسیر مانع صحت قربانی نمی‌شود، و همچنین علما در این رابطه قاعده‌ای را ذکر کرده‌اند: «هر عیبی که منفعت و جمال را بطور کلی از …

مطالعه بیشتر »

بزی که نصف شاخش شکسته برای قربانی کردن درست است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب قربانی کردن چنین بزی اشکالی ندارد، ولی دقت شود اگر شاخ به اندازه‌ای شکسته باشد که مغزش معلوم می‌شود در این صورت نمی‌توان چنین بزی را قربانی کرد. الدلائل: ـ في الرّد: قوله: (ويضحي بالجماء) هي التي لا قرن لها خلقة، وكذا العظماء التي ذهب بعض …

مطالعه بیشتر »

اگر سگ شکاری خودش بدون این که صاحبش او را به دنبال شکاری بفرستد، شکار بکند و نگهش بدارد، آیا این شکار حلال است یا حرام؟

الجواب باسم ملهم الصواب این شکار حلال نیست؛ چون یکی از شرایط شکار ارسال است که در این جا این شرط یافته نشده است و همچنین همراه ارسال تسمیه هم شرط و ضروری است. الدلائل: ـ في الدّر: (و) بشرط (إرسال مسلم أو كتابي و) بشرط (التسمية عند الارسال) ولو …

مطالعه بیشتر »