دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی

الجواب وبالله التوفیق مفسرین کرام تفسیر آیه فوق را اینگونه بیان نموده اند: زمانی که رسول الله ^ مشرکین را به اسلام دعوت می داد، مشرکین گفتند: قلب های ما در غلاف و پوش است، پس دعوت شما بر قلب ما تأثیر نمی گذارد، و گوش های ما سنگین است، …

الجواب وبالله التوفیق خیر مطلق خوشحال بودن در دنیا موجب عذاب در آخرت نیست، بلکه مراد آیه این است که کفار و مشرکین در دنیا تکبر می کنند و به نعمت هایی که داده می شوند مغرور می شوند و بیش از حد در خوشحالی غرق می شوند، طوری که …

الجواب وبالله التوفیق در آیه فوق کیفیت عذاب برزخی و عذاب قبر فرعون و فرعونیان بیان شده است، یعنی قبل از وقوع قیامت آن ها هر روز صبح و شام بر جهنم عرضه می شوند و جای خود را در جهنم مشاهده می کنند. از حضرت عبد الله بن مسعود …

الجواب وبالله التوفیق تفسیر آیه این است که خداوند متعال هر کس را که بخواهد به پیامبری انتخاب می کند و بر او وحی نازل می نماید. برخی از مفسرین معنی روح را وحی فرموده اند، و برخی دیگر آن را به معنی کتاب و قرآن قرار داده اند، و …

الجواب وبالله التوفیق منظور آیه این است که الآن شما فهمیدید این مشرکان از بدترین کافران هستند که دنیا و آخرتشان بر باد شده، پس این مهلتی که خداوند متعال به آن ها داده و آن ها در ناز و نعمت هستند و در تجارت کردن موفق هستند و سفرهای …

الجواب وبالله التوفیق معنی آیه این است که کلید های خزائن آسمان ها و زمین در اختیار اوست، یعنی متصرف در امور آسمان ها و زمین فقط خداوند متعال است و کسی دیگر هیچ گونه اختیاری ندارد. عبارات المفسرین: ـفي تفسیر روح المعاني: له مقاليد السماوات والأرض أي مفاتيحها كما …

الجواب وبالله التوفیق در آیه فوق خداوند متعال خباثت و حماقت مشرکین را بیان می دارد، که هرگاه نام خدا به تنهایی برده شود یا لا إله إلا الله گفته شود، قلبشان منقبض می شود و از آن نفرت می کنند، اما اگر نام خدایان باطله آن ها به میان …

الجواب وبالله التوفیق مراد از [عذابٌ مقیمٌ] عذاب جهنم است که دائم و بی انتها می باشد. أعاذنا الله من ذلک. عبارات المفسرین: ـفي تفسیر روح المعاني: ويؤيد ذلك قوله تعالى: [فسوف تعلمون] فإنه دال على أنه صلى الله عليه وسلم منصور عليهم في الدنيا والآخرة بدليل قوله تعالى: [من …

الجواب باسم ملهم الصواب بعد از تجهیز، تکفین، و ادای دیون و اجرای وصیت از یک سوم مال، کل ترکه میت را به 192سهم تقسیم نموده؛ که 32 سهم به مادر ، و24 سهم به زوجه (همسر) می‌رسد، و136 سهم باقیمانده بین دختران وپسران تقسیم می‌شود که سهم پسران دو …

الجواب وبالله التوفیق خیر، این وصیت باطل است. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: أوصى بأن يصلي عليه فلان أو يحمل بعد موته إلى بلد آخر أو يكفن في ثوب كذا أو يطين قبره أو يضـرب على قبره قبة أو لمن يقرأ عند قبره شيئا معينا فهي باطلة.([1]) ـ وفي الهندیة: …