دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در اجاره باید اول اجرت مشخص شود، در صورت معین نشدن اجرت، عقد اجاره صحیح نیست؛ چرا که مشخص نشدن اجرت در اول باعث نزاع میشود؛ لذا بدون مشخص نمودن ، اجاره صحیح نیست،« ولا تصح حتى تكون المنافع معلومة، والأجرة معلومة ». عبارات الفقهاء: ـ …
مطالعه بیشتر »هبه کردن مال غیر جائز است یا خیر؟ و اگر هبه نمود آیا هبه صورت میگیرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله هبه نمودن مال غیر جائز نیست و اگر شخصی مال دیگری را هبه کرد، هبه موقوف به اجازه صاحب مال میماند که اگر اجازه داد هبه منعقد میشود و اگر هم اجازه نداد منعقد نمیشود. الـدلائل: ـ فی الفتاوی الهندیة: وأما ما يرجع …
مطالعه بیشتر »احمد به حسین زمینی به عنوان عاریت میدهد تا حسین در آن زراعت کند. اینک آیا قبل از درو و برداشت محصول، احمد میتواند در زمین رجوع کند و آنرا بگیرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله احمد نمیتواند رجوع کرده و زمین را پس بگیرد، چون از همان ابتدا زمین را به منظور کشاورزی به حسین داده است و زراعت مدت مشخصی دارد، لذا تا وقت درو و برداشت، احمد باید صبر کند. اما چنانچه صبر نکرد و خواهان …
مطالعه بیشتر »احمد به حسین و مجتبی و حسان زمینی به صورت وقفی داده است، آیا این سه نفر میتوانند زمین را بین خود تقسیم کنند یا که زمین را بفروشند و پول آن را بین خود تقسیم کنند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله حسین و مجتبی و حسان نمیتوانند زمین را بین خودشان تقسیم کنند و همچنین نمی توانند آن را بفروشند چرا که زمین مذکور، در ملکیت آنها نیست، بلکه زمین مذکور، حق و ملک خداوند است؛ آنها فقط میتوانند از منفعت زمین بصورت سکونت …
مطالعه بیشتر »احمد میخواهد برای مدرسهای که در محلشان افتتاح شده به صورت وقفی دیگ و ظروف غذا خوری بدهد، آیا چنین وقفی از نظر شرع جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجا که وقف اشیای منقول صحیح است، لذا وقف کردن دیگ و ظروف غذا خوری جایز بوده و از نظر شرعی اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی المبسوط: والجواب: الصحيح فيه أن ما جرى العرف بين الناس بالوقف فيه من المنقولات يجوز باعتبار العرف وذلك كثياب …
مطالعه بیشتر »احمد میخواهد برای مسجد محلشان چند قرآن خریداری نموده و وقف کند حال آیا وقف قرآن صحیح میباشد یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب وقف کردن قرآن درست است و از نظر شرعی اشکالی ندارد و صدقه جاریهای برای احمد میشود که با تلاوت آن، احمد بهره میبرد،« يجوز وقف مَا فِيهِ تعامل النَّاس من المنقولات كالفأس والمر والقدوم والمنشار والجنازة وثيابها والقدور والمراجل والمصاحف وَنَحْو ذَلِك». الدلائل: ـ فی …
مطالعه بیشتر »مجتبی و حامد با هم شریک شدهاند به این صورت که هر دو یک کارگاه ضایعاتی باز میکنند و هر دو بصورت مساوی هر چه سرمایه دارند برای کارگاه وسایل مورد نیاز را میخرند. بعد از چند وقت پدر حامد وفات میکند و حامد از پدرش ماشین سنگینی ارث میبرد. حالا آیا این ماشین درشرکت مفاوضه داخل میشود یا خیر؟ و آیا با ارث بردن حامد از پدرش مفاوضه فاسد میشود یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله ماشینی که حامد ارث میبرد در مفاوضه داخل نمیشود چرا که همانطور که در اول نمیشود که ماشین را رأس المال قرار داد و در ماشین بصورت مفاوضه شریک شد، لذا بعدا که یکی ارث برده، نیز در شرکت مفاوضه داخل نمیشود و …
مطالعه بیشتر »سلیم و عبدالله هر دو نقاش هستند و میخواهند بصورت مشترک یک مغازه برای رنگ آمیزی ساختمان و غیره راه اندازی کنند که هر دو بصورت شریکی کار کنند و درآمد بصورت مساوی بین آنها نصف نصف باشد. آیا این نوع شراکت از نظر شرعی جایز است یانه؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، شراکت بر حرفه و کار جایز بوده و هیچ نوع اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی کتاب الإختیار: وشركة الصنائع: أن يشترك صانعان اتفقا في الصنعة أو اختلفا على أن يتقبلا الأعمال ويكون الكسب بينهما فيجوز، وما يتقبله أحدهما يلزمهما، فيطالب كل واحد منهما بالعمل ويطالب …
مطالعه بیشتر »شخصی قسم یاد میکند در این خانه زندگی نمیکنم، پس از آن خودش از خانه مذکور میرود ولی اهل و عیالش را در آنجا میگذارد. اینک آیا در صورت یاد شده فرد حانث میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله شخص حالف (یاد کننده قسم) حانث میشود؛ چراکه شخص با باقی گذاشتن خانواده و کالاهایش در خانه، اگر چه خودش در آنجا نباشد، باز هم ساکن خانه گفته میشود مثل کسی که تمام روز در بازار است و خانه اش جای دیگری است …
مطالعه بیشتر »احسان به پسرش که بالغ و مکلف میباشد می گوید: برو مسجد نماز بخوان. پسرش می گوید الان میروم. باز وقتی احسان میآید میبیند پسرش هنوز مشغول بازی است و برای نماز به مسجد نرفته است، از این رو او را تنبیه میکند. پسراحسان هم قسم میخورد که من اصلا به مسجد نمیروم. حال در اینصورت احسان باید چه کاری انجام دهد.
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله پسراحسان باید قسم خود را شکسته و از این به بعد به مسجد برود و کفاره قسمش را نیز بدهد؛ چراکه اگر شخصی بر کار گناه و معصیت سوگند بخورد، بر او واجب است که قسم خود را بشکند؛ یعنی بر قسم عمل …
مطالعه بیشتر »