دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب
در صورت مسئوله احمد نمیتواند رجوع کرده و زمین را پس بگیرد، چون از همان ابتدا زمین را به منظور کشاورزی به حسین داده است و زراعت مدت مشخصی دارد، لذا تا وقت درو و برداشت، احمد باید صبر کند. اما چنانچه صبر نکرد و خواهان زمین خود بود، از نظر شرع حسین باید تا زمان رسیدن محصول، اجرت بقای محصول بر زمین را (أُجرة المثل) به احمد بپردازد تا به این سبب مراعات حق هر دو طرف شده باشد.
الـدلائل:
ـ فی الدر:
(وإذا استعارها ليزرعها لم تؤخذ منه قبل أن يحصد الزرع وقتها أو، لا) فتترك بأجر المثل مراعاة للحقين فلو قال المعير: أعطيك البذر وكلفتك إن كان لم ينبت لم يجز؛ لأن بيع الزرع قبل نباته باطل، وبعد نباته فيه كلام أشار إلى الجواز في المغني نهاية.([1])
ـ وفی البحرالرائق:
(قوله ولو استعارها ليزرعها لم تؤخذ منه حتى يحصد الزرع وقت أو لم يوقت) لأن له نهاية معلومة فيترك بأجر المثل إلى وقت الإدراك إذا رجع لأن فيه مراعاة الحقين كما في الإجارة إذا انقضت المدة والزرع لم يدرك بعد فإنه يترك بأجر المثل مراعاة للجانبين.([2])
ـ وفی الهندیة:
ولو استعار أرضا ليزرعها لم تؤخذ منه حتى يحصد الزرع استحسانا وقت أو لم يوقت؛ لأن له نهاية معلومة فيترك بأجر المثل؛ لأن فيه مراعاة الحقين، كذا في التبيين.([3])
([1]) الدر المختار/ج8/ص417/کتاب العاریة/دار إحیاء التراث العربی/الطبعة الأولی.
([2]) البحرالرائق/ج7/ص481/کتاب العاریة/مکتبة رشیدیة.
([3]) الفتاوی الهندية /ج4 / ص497/کتاب العاریة/ الباب السابع فی استرداد العاریة و…./دار إحياءالتراث العربی / الطبعة الأولی.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=2129
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.