شخصی می‌گوید: به قرآن قسم که فلان کار را نمی‌کنم، آیا این قسم درست است و واقع می‌شود؟

جواب: بله قسم واقع می‌شود. دلایل: ـ في البحر الرائق: وفي «فتح القدير»: ثم لا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يمينا.([1]) ـ وفي اللباب: قال الكمال: ولا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يميناً، وأما الحلف بكلام اللّه تعالى فيدور مع العرف. اهـ.([2]) ([1]) البحر الرائق: (439/4)، …

مطالعه بیشتر »

میان صدقه، خیرات و نذر چه تفاوتی وجود دارد؟

جواب: صدقه و خیرات هر دو یک چیز است؛ و آن عبارت است از دادن مال برای کسب رضای الهی. صدقه و خیرات را می‌توان در تمام وجوه خیر مصرف کرد. اما چنان فرد برای گشایش یا انجام کاری، صدقه یا عبادتی را بر خود لازم کند، به آن نذر …

مطالعه بیشتر »

در مساجد بین راهی در یک وقت هر گروه که می‌رسند، نماز جماعت می‌خوانند، آیا تکرار جماعت در مساجد بین راهی جایز است؟

جواب: تکرار جماعت در مساجد بین راهی جایز است. دلیله: ـ في منحة الخالق: وهذا إذا لم يكن المسجد على قارعة الطريق، فإن كان كذلك فلا بأس بتكرار الجماعة فيه بأذان وإقامة لأنه ليس له أهل معلوم فكانت حرمته أخف، ولهذا لا يقام فيه باعتكاف الواجب فكان بمنزلة الرباط في …

مطالعه بیشتر »

گروهی که اهل محل نبودند، قبل از وقت تعیین شده برای نماز جماعت، در مسجد محله نمازشان را بصورت جماعت خواندند و رفتند، حال آیا برای اهل محل که برای خود امام معین دارند سر وقت در مسجد با توجه به اینکه قبلا نماز جماعت توسط آن گروه رهگذر خوانده شده است، برگزاری نماز جماعت دوم مکروه است؟

جواب: برگزاری نماز جماعت برای اهل محله با وجود خواندن نماز جماعت رهگذران در مسجدشان، بدون کراهیت جایز است؛ چون نماز جماعت در این مسجد حق اهل محله است و حق آنها با برگزاری جماعت توسط آن رهگذران باطل نمی‌شود. دلیله: ـ في منحة الخالق: فإن صلى فيه قوم من …

مطالعه بیشتر »

در مسجد محله یکبار نماز جماعت سر وقت مقرر خوانده شده است و سپس گروه دیگری می‌آید و نماز را با جماعت می‌خوانند، آیا این کار جایز است؟

جواب: برگزاری جماعت دوم در مسجد محله که یکبار نماز جماعت در آنجا خوانده شده است مکروه است. لذا اگر تنها نماز بخوانند بهتر است از اینکه نماز را بصورت جماعت ادا کنند. دلیله: ـ في رد المحتار: ولنا «أنه – عليه الصلاة والسلام – كان خرج ليصلح بين قوم …

مطالعه بیشتر »

گوش دادن به خطبه عید چه حکمی دارد؟

جواب: واجب است. دلایل: ـ في الدر المختار: وكذا يجب الاستماع لسائر الخطب كخطبة نكاح وخطبة عيد وختم على المعتمد.([1]) ـ وفي رد المحتار: فيحرم أكل وشرب وكلام ولو تسبيحا أو رد سلام أو أمرا بمعروف … وكذا الاستماع لسائر الخطب كخطبة نكاح وختم وعيد على المعتمد. اهـ.([2]) ([1]) الدر …

مطالعه بیشتر »

گوش دادن به خطبه نکاح چه حکمی دارد؟

جواب: واجب است. دلایل: ـ في الدر المختار: وكذا يجب الاستماع لسائر الخطب كخطبة نكاح وخطبة عيد وختم على المعتمد.([1]) ـ وفي رد المحتار: فيحرم أكل وشرب وكلام ولو تسبيحا أو رد سلام أو أمرا بمعروف … وكذا الاستماع لسائر الخطب كخطبة نكاح وختم وعيد على المعتمد. اهـ.([2]) ([1]) الدر …

مطالعه بیشتر »

چنانچه خطیب در دوران خطبه آیه کریمه [إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا] را تلاوت کرد، آیا جایز است که با صدای بلند درود بفرستیم؟

جواب: هنگام خواندن و ایراد خطبه، سکوت مطلق واجب است. بنابراین هنگام تلاوت آیه مذکور توسط خطیب، شنوندگان در دل درود شریف بخوانند. لذا با صدای بلند درود گفتن جایز نیست. دلایل: ـ في رد المحتار: فيحرم أكل وشرب وكلام ولو تسبيحا أو رد سلام أو أمرا بمعروف إلا من …

مطالعه بیشتر »

آیا غسل کردن بصورت برهنه در حمامی که کاملا تمام جوانب آن پوشیده است و امکان دیده شدن وجود ندارد جایز است؟

جواب: گرچه بهتر است هنگام غسل با پارچه‌ای عورت پوشیده شود، اما با این وجود، در مکان بسته و بدور از انظار مردم، برهنه غسل کردن نیز بدون کراهیت جایز است. دلیله: ـ في صحیح البخاري: ـ عن أم هانئ بنت أبي طالب أنها ذهبت إلى رسول الله صلى الله …

مطالعه بیشتر »

بعد از نماز جماعت و دعا، مصافحه کردن با امام جماعت چه حکمی دارد؟

جواب: مسنون دانستن مصافحه با امام بعد از نماز، در شریعت ثبوتی ندارد و با این نیت مصافحه کردن جایز نیست؛ البته اگر هدف از مصافحه کردن ملاقات امام جماعت باشد اشکالی ندارد، در اینصورن نیز گاه گاه باشد بهتر است. دلیله: ـ في رد المحتار: ونقل في تبيين المحارم …

مطالعه بیشتر »