دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله احمد نمیتواند رجوع کرده و زمین را پس بگیرد، چون از همان ابتدا زمین را به منظور کشاورزی به حسین داده است و زراعت مدت مشخصی دارد، لذا تا وقت درو و برداشت، احمد باید صبر کند. اما چنانچه صبر نکرد و خواهان …
مطالعه بیشتر »احمد به حسین و مجتبی و حسان زمینی به صورت وقفی داده است، آیا این سه نفر میتوانند زمین را بین خود تقسیم کنند یا که زمین را بفروشند و پول آن را بین خود تقسیم کنند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله حسین و مجتبی و حسان نمیتوانند زمین را بین خودشان تقسیم کنند و همچنین نمی توانند آن را بفروشند چرا که زمین مذکور، در ملکیت آنها نیست، بلکه زمین مذکور، حق و ملک خداوند است؛ آنها فقط میتوانند از منفعت زمین بصورت سکونت …
مطالعه بیشتر »احمد میخواهد برای مدرسهای که در محلشان افتتاح شده به صورت وقفی دیگ و ظروف غذا خوری بدهد، آیا چنین وقفی از نظر شرع جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجا که وقف اشیای منقول صحیح است، لذا وقف کردن دیگ و ظروف غذا خوری جایز بوده و از نظر شرعی اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی المبسوط: والجواب: الصحيح فيه أن ما جرى العرف بين الناس بالوقف فيه من المنقولات يجوز باعتبار العرف وذلك كثياب …
مطالعه بیشتر »احمد میخواهد برای مسجد محلشان چند قرآن خریداری نموده و وقف کند حال آیا وقف قرآن صحیح میباشد یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب وقف کردن قرآن درست است و از نظر شرعی اشکالی ندارد و صدقه جاریهای برای احمد میشود که با تلاوت آن، احمد بهره میبرد،« يجوز وقف مَا فِيهِ تعامل النَّاس من المنقولات كالفأس والمر والقدوم والمنشار والجنازة وثيابها والقدور والمراجل والمصاحف وَنَحْو ذَلِك». الدلائل: ـ فی …
مطالعه بیشتر »مجتبی و حامد با هم شریک شدهاند به این صورت که هر دو یک کارگاه ضایعاتی باز میکنند و هر دو بصورت مساوی هر چه سرمایه دارند برای کارگاه وسایل مورد نیاز را میخرند. بعد از چند وقت پدر حامد وفات میکند و حامد از پدرش ماشین سنگینی ارث میبرد. حالا آیا این ماشین درشرکت مفاوضه داخل میشود یا خیر؟ و آیا با ارث بردن حامد از پدرش مفاوضه فاسد میشود یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله ماشینی که حامد ارث میبرد در مفاوضه داخل نمیشود چرا که همانطور که در اول نمیشود که ماشین را رأس المال قرار داد و در ماشین بصورت مفاوضه شریک شد، لذا بعدا که یکی ارث برده، نیز در شرکت مفاوضه داخل نمیشود و …
مطالعه بیشتر »سلیم و عبدالله هر دو نقاش هستند و میخواهند بصورت مشترک یک مغازه برای رنگ آمیزی ساختمان و غیره راه اندازی کنند که هر دو بصورت شریکی کار کنند و درآمد بصورت مساوی بین آنها نصف نصف باشد. آیا این نوع شراکت از نظر شرعی جایز است یانه؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، شراکت بر حرفه و کار جایز بوده و هیچ نوع اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی کتاب الإختیار: وشركة الصنائع: أن يشترك صانعان اتفقا في الصنعة أو اختلفا على أن يتقبلا الأعمال ويكون الكسب بينهما فيجوز، وما يتقبله أحدهما يلزمهما، فيطالب كل واحد منهما بالعمل ويطالب …
مطالعه بیشتر »شخصی قسم یاد میکند در این خانه زندگی نمیکنم، پس از آن خودش از خانه مذکور میرود ولی اهل و عیالش را در آنجا میگذارد. اینک آیا در صورت یاد شده فرد حانث میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله شخص حالف (یاد کننده قسم) حانث میشود؛ چراکه شخص با باقی گذاشتن خانواده و کالاهایش در خانه، اگر چه خودش در آنجا نباشد، باز هم ساکن خانه گفته میشود مثل کسی که تمام روز در بازار است و خانه اش جای دیگری است …
مطالعه بیشتر »احسان به پسرش که بالغ و مکلف میباشد می گوید: برو مسجد نماز بخوان. پسرش می گوید الان میروم. باز وقتی احسان میآید میبیند پسرش هنوز مشغول بازی است و برای نماز به مسجد نرفته است، از این رو او را تنبیه میکند. پسراحسان هم قسم میخورد که من اصلا به مسجد نمیروم. حال در اینصورت احسان باید چه کاری انجام دهد.
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله پسراحسان باید قسم خود را شکسته و از این به بعد به مسجد برود و کفاره قسمش را نیز بدهد؛ چراکه اگر شخصی بر کار گناه و معصیت سوگند بخورد، بر او واجب است که قسم خود را بشکند؛ یعنی بر قسم عمل …
مطالعه بیشتر »در صورت طلاق مغلظه بعد از گذراندن عدت، شوهر یک فرد اجنبی به شمار میآید. آیا در این صورت خود شخص میتواند بدون اینکه کسی دیگر با آن زن ازدواج کرده باشد، او را به نکاح خود درآورد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله اگر چه شخص فرد اجنبی به شمار میآید، اما بنابر نص صریح قرآن [فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ] شخص طلاق دهنده نمیتواند محلل قرار بگیرد و بدون اینکه فردی دیگر با آن زن ازدواج کند، او نمیتواند …
مطالعه بیشتر »زنی در حالت قاعدگی (حیض) طلاق داده میشود؛ اینک آیا حیضی که طلاق در آن واقع شده است، جزو عدت زن محسوب میشود یا اینکه زن باید سه حیض کامل را به عنوان عدت بگذراند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، حیضی که طلاق در آن واقع شده است، جزو عدت به حساب نمیآید؛ زیرا مطابق توضیح علمای فقه و اصول، در آیهی [وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ…] گذراندن سه حیض کامل بر زن لازم است چون لفظ (قُرُوء) که ما (احناف) آن را …
مطالعه بیشتر »