دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبا لله التوفیق آب دهان انسان پاک است فرقی نمی کند که او مسلمان باشد یا کافر، وضو داشته باشد یا بی وضو باشد، در حالت حیض باشد یا پاکی. به شرط آنکه دهانش آلوده به شراب یا چیز نجسی نباشد. الدلائل: ـ فی الدرّ المختار: (فسور الآدمی مطلقا) …
مطالعه بیشتر »آیا با مسح بر کلاهگیس، فریضه مسح ادا می شود؟
الجواب وبالله التوفیق اصل در مسح، اصابت و رسیدن آب به سر است و کلاهگیس مانع رسیدن آب است پس با مسح کردن بر کلاهگیس، فریضه مسح ادا نمیشود و در بیرون کردن آن هم هیچگونه مضیقهای وجود ندارد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (لا) يجوز (على عمامة وقلنسوة وبرقع وقفازين) …
مطالعه بیشتر »کیسه صفراء حیوان که به آن (زهره) نیز میگویند، اگر پاره شده و بر روی لباس بریزد، چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب آب سبز رنگی که داخل کیسه صفراء حیوان وجود دارد، اگر بر لباس یا بدن شخصی بریزد، حکم ادرار آن حیوان را دارد؛ با این توضیح که در چهار پایان حلال گوشت و پرندگان وحشی، نجاست خفیفه بوده و در حیوانات وحشی و پرندگان حلال گوشت …
مطالعه بیشتر »عده از مردم ناخن انگشتان خودشان را کوتاه نمیکنند و زیر ناخنهایشان مملو از چرک میشود. آیا وجود این چرکها مانع صحت غسل و وضو میشوند یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب طبق تصریح فقهای کرام هر آنچه مانع رسیدن آب به پوست بشود مانع صحت غسل و وضو میشود؛ اما چرک و خاک چون مانع رسیدن آب نمیشوند، پس هیچ گونه خللی در صحت غسل و وضو وارد نمیکنند. (ولا يمنع الدرن) أي وسخ الأظفار سواء القروي …
مطالعه بیشتر »آیا شستن لب ها هنگام وضو لازم است؟
الجواب وبالله التوفیق آن حصه از لب ها که هنگام بسته بودن دهان نمایان می شود، در حکم صورت بوده و شستن آن لازم است. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (فیجب غسل المیاقی) وما یظهر من الشفة عند إنضمامها.([1]) ـ وفی التاتارخانیة: وفی الشفة تکلموا، قال بعضعهم الشفة تبع للفم …
مطالعه بیشتر »شستن حصه ظاهری چشم ها در وضو فرض است یا خیر و حکم داخل چشم ها چیست؟
الجواب و بالله التوفیق شستن حصه ظاهری چشم ها فرض است؛ زیرا در حکم صورت (وجه) قرار دارد؛ اما رساندن آب به داخل چشم ها لازم نیست. الدلائل ـ فی ردّالمحتار: ( و لا باطن العینین ألخ) لانه شحم یضره الماء الحار و البارد. ([1]) ـ وفی قاضیخان: و إیصال …
مطالعه بیشتر »بعضی از مردم هنگام اذان چون مؤذن «أشهد أن محمد رسول الله» میگوید آنها درود ابراهیمی میخوانند یا اینکه «الصلاة والسلام علی رسول الله» را تا سه مرتبه تکرار میکنند.آیا انجام چنین عملی از دیدگاه شرع، جواز دارد یا نه؟
الجواب وبالله التوفیق از احادیث گهربار نبی اکرم ـ صلی الله علیه وسلم ـ اینگونه برداشت میشود که فرمودند: شما نیز آن چیزی را بگویید که موذن گفته است و چیزی بر آن نیفزایید، (مگر هنگام حی علی الصلاة وحی علی الفلاح، لاحول ولاقوة إلا بالله گفته می شود) پس …
مطالعه بیشتر »حکم شخصی را که به منجی بشریت و رحمة للعالمین محمد مصطفی ـ صلی الله علیه وسلم ـ ناسزا بگوید را بیان دارید؟
الجواب وبالله التوفیق نزد تمام علما و فقهای کرام شخصی که به رسول خدا صلی الله علیه وسلم ناسزا بگوید، از دایره اسلام خارج شده و مرتد میگردد. الدلائل: ـ فی تفسير المظهري: (مسئلة) من أذى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعن فى شخصه أو دينه أو نسبه أو …
مطالعه بیشتر »شماری از مردم بر این باورند که حضرت نبی مکرم ـ صلی الله علیه وسلم ـ سایه نداشتهاند، و فرقه «بریلوی» نیز بر این باوراند و برای اثبات ادعای خودشان به دو حدیث که در آن اشاره به این شده است که پیامبر خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ سایه ندارند، تمسک جستهاند. حال در پرتو آیات الهی و احادیث گرانقدر نبی رحمت این امر را آشکار سازید.
الجواب وبالله التوفیق رسول خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ چنان نسب والایی داشتند که بر هیچ شخصی نهفته نیست و به شایستگی وجود و کرامت مرام و زیبایی اخلاق و ارتقای دعوت و انتشار نبوتش، نه تنها قلم اهل حق و ایمان، بلکه قلم مخالفان هم سر مقبولیت …
مطالعه بیشتر »در کتب فقهی مذکور است که چنانچه شخص بلغم بالا بیاورد، ناقض وضو نیست. حال اگر به همراه بلغم مقداری غذا موجود باشد آیا حکم هر دو یکی است؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر به همراه بلغم غذا موجود باشد، باید دید که کدامیک غالب است، هر کدام غالب باشد، به آن حکم داده میشود؛ یعنی اگر غذا بیشتر و به اندازه پری دهان باشد شکننده وضو است، و چنانچه کمتر از حد پری دهان باشد، شکننده وضو نیست. …
مطالعه بیشتر »