الجواب باسم ملهم الصواب
امامت فرد لنگ درست است؛ اما اگر در میان آنها فرد دیگری که تندرست است و صلاحیت امامت را دارد، امام قرار دادن آن بهتر است.
الدلائل:
ـ فی الدرّالمختار:
(وقائم بأحدب) وإن بلغ حدبه الركوع على المعتمد، وكذا بأعرج وغيره أولى.([1])
ـ وفی تبیین الحقائق:
ولو كان بقدم الإمام عوج فقام على بعضها يجوز وغيره أولى.([2])
ـ وفی الهندیة:
ولو كان لقدم الإمام عوج وقام على بعضها يجوز وغيره أولى.([3])
([1]) الدرالمختار/ج2/ص348/کتاب الصلاة/باب الإمامة/دار المعرفة، بیروت.
([2]) تبیینُ الحقائق شرح کنزالدقائق/ج1/ص365/کتاب الصلاة/باب من أحق بالإمامة/مکتبه اشرفیه.
([3]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص142/کتاب الصلاة، الفصل الثالث في بيان من يصلح إماما لغيره/دارالفکر، الطبعة الأولی.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1637
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی