دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب وقف کردن قرآن درست است و از نظر شرعی اشکالی ندارد و صدقه جاریهای برای احمد میشود که با تلاوت آن، احمد بهره میبرد،« يجوز وقف مَا فِيهِ تعامل النَّاس من المنقولات كالفأس والمر والقدوم والمنشار والجنازة وثيابها والقدور والمراجل والمصاحف وَنَحْو ذَلِك». الدلائل: ـ فی …
مطالعه بیشتر »مجتبی و حامد با هم شریک شدهاند به این صورت که هر دو یک کارگاه ضایعاتی باز میکنند و هر دو بصورت مساوی هر چه سرمایه دارند برای کارگاه وسایل مورد نیاز را میخرند. بعد از چند وقت پدر حامد وفات میکند و حامد از پدرش ماشین سنگینی ارث میبرد. حالا آیا این ماشین درشرکت مفاوضه داخل میشود یا خیر؟ و آیا با ارث بردن حامد از پدرش مفاوضه فاسد میشود یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله ماشینی که حامد ارث میبرد در مفاوضه داخل نمیشود چرا که همانطور که در اول نمیشود که ماشین را رأس المال قرار داد و در ماشین بصورت مفاوضه شریک شد، لذا بعدا که یکی ارث برده، نیز در شرکت مفاوضه داخل نمیشود و …
مطالعه بیشتر »سلیم و عبدالله هر دو نقاش هستند و میخواهند بصورت مشترک یک مغازه برای رنگ آمیزی ساختمان و غیره راه اندازی کنند که هر دو بصورت شریکی کار کنند و درآمد بصورت مساوی بین آنها نصف نصف باشد. آیا این نوع شراکت از نظر شرعی جایز است یانه؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، شراکت بر حرفه و کار جایز بوده و هیچ نوع اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی کتاب الإختیار: وشركة الصنائع: أن يشترك صانعان اتفقا في الصنعة أو اختلفا على أن يتقبلا الأعمال ويكون الكسب بينهما فيجوز، وما يتقبله أحدهما يلزمهما، فيطالب كل واحد منهما بالعمل ويطالب …
مطالعه بیشتر »شخصی قسم یاد میکند در این خانه زندگی نمیکنم، پس از آن خودش از خانه مذکور میرود ولی اهل و عیالش را در آنجا میگذارد. اینک آیا در صورت یاد شده فرد حانث میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله شخص حالف (یاد کننده قسم) حانث میشود؛ چراکه شخص با باقی گذاشتن خانواده و کالاهایش در خانه، اگر چه خودش در آنجا نباشد، باز هم ساکن خانه گفته میشود مثل کسی که تمام روز در بازار است و خانه اش جای دیگری است …
مطالعه بیشتر »احسان به پسرش که بالغ و مکلف میباشد می گوید: برو مسجد نماز بخوان. پسرش می گوید الان میروم. باز وقتی احسان میآید میبیند پسرش هنوز مشغول بازی است و برای نماز به مسجد نرفته است، از این رو او را تنبیه میکند. پسراحسان هم قسم میخورد که من اصلا به مسجد نمیروم. حال در اینصورت احسان باید چه کاری انجام دهد.
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله پسراحسان باید قسم خود را شکسته و از این به بعد به مسجد برود و کفاره قسمش را نیز بدهد؛ چراکه اگر شخصی بر کار گناه و معصیت سوگند بخورد، بر او واجب است که قسم خود را بشکند؛ یعنی بر قسم عمل …
مطالعه بیشتر »در صورت طلاق مغلظه بعد از گذراندن عدت، شوهر یک فرد اجنبی به شمار میآید. آیا در این صورت خود شخص میتواند بدون اینکه کسی دیگر با آن زن ازدواج کرده باشد، او را به نکاح خود درآورد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله اگر چه شخص فرد اجنبی به شمار میآید، اما بنابر نص صریح قرآن [فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ] شخص طلاق دهنده نمیتواند محلل قرار بگیرد و بدون اینکه فردی دیگر با آن زن ازدواج کند، او نمیتواند …
مطالعه بیشتر »زنی در حالت قاعدگی (حیض) طلاق داده میشود؛ اینک آیا حیضی که طلاق در آن واقع شده است، جزو عدت زن محسوب میشود یا اینکه زن باید سه حیض کامل را به عنوان عدت بگذراند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، حیضی که طلاق در آن واقع شده است، جزو عدت به حساب نمیآید؛ زیرا مطابق توضیح علمای فقه و اصول، در آیهی [وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ…] گذراندن سه حیض کامل بر زن لازم است چون لفظ (قُرُوء) که ما (احناف) آن را …
مطالعه بیشتر »شخصی به زنش میگوید: اگر بدون اجازه من بیرون رفتی طلاقی طلاقی طلاقی. و بعد از چند روز به او اجازه تام میدهد که هر جا میخواهد برود. در اینصورت اگر زن بیرون برود، آیا طلاق واقع میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله چون شوهر به زنش اجازهی تام داده که هر وقت بخواهد میتواند بیرون برود، لذا با بیرون رفتن زن، شوهر در سوگندی که یاد کرده حانث نمیشود و به تبع آن طلاقی نیز صورت نمی گیرو؛ چون شوهر اجازه کامل برای هر بار …
مطالعه بیشتر »روش صحيح طلاق دادن را از نظر شرع بيان داريد؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگرچه طلاق در شرع اسلام مبغوض ترین حلال است، اما بسا اوقات که مسیر زندگی به بن بست رسیده است و ظاهراً چاره ای جز طلاق نیست، لذا اگر طلاقی هم صورت می گیرد بهتر است به صحیح ترین صورت انجام گیرد. لذا صحيح ترين روش …
مطالعه بیشتر »شخصی چند همسر دارد و در این بین با یکی از آنها بیشتر محبت دارد. آیا داشتن محبت بیشتر با یکی از همسران گناه محسوب میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله از آنجا که محبت امری قلبی است و انسان، اختیاری در آن ندارد، لذا آن شخص، در صورت محبت بیشتر با یکی از همسرانش گناهکار نمیشود. البته باید مراقب بود که این محبت قلبی در بحث رسیدگی و خرج و نفقه و شب …
مطالعه بیشتر »