در آیه [كل في كتاب مبين] مراد از [كتاب مبين] كدام كتاب است؟

الجواب باسم ملهم الصواب

در باره ي سوال فوق دو نظريه در تفسير مشاهده شده:

1ـ دفتري كه در دست ملايكه است. 2ـ لوح محفوظ.

عبارات المفسرين:

ـ وفي الجامع لأحکام القرآن:  

Pكل في كتاب مبينOأي في اللوح المحفوظ. ([1]) 

ـ وفي البحر المحيط في التفسير:

ولا يحتمله مستقر للزوم فعله كل أي: كل من الرزق والمستقر والمستودع في اللوح يعني: وذكرها مكتوب فيه مبين. وقيل: الكتاب هنا مجاز، وهو إشارة إلى علم الله، وحمله على الظاهر أولى.([2])

ـ وفي تفسير المظهري:

كُلٌّ اى كل واحد من الدواب وأحوالها وأرزاقها فِي كِتابٍ مُبِينٍ (6) اى مثبت فى اللوح المحفوظ او فى كتب الحفظة- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الله مقادير الخلائق قبل ان يخلق السموات والأرض بخمسين الف سنة قال وعرشه على الماء رواه مسلم.([3])

ـ وفي تفسير أبي السعود:

كل من الدواب ورزقها ومستقرها ومستودعها في كتاب مبين أي مثبت في اللوح المحفوظ البين لمن ينظر فيه من الملائكة عليهم السلام أو المظهر لما أثبت فيه للناظرين.([4])


([1]) الجامع لأحكام القرآن/الجزء9/ص11/سورة هود/الآية6/دارالكتب العربي.

([2]) البحر المحيط في التفسير/ ج6/ص125/ سورة هود/الآية: 6/ دارالفکر.

([3]) تفسير المظهري/ج4/ص375/ سورة هود/الآية: 6/دار إحياء التراث العربي.

([4]) تفسير أبي السعود /ج4/ص208/سورة هود/الآية: 6/ بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=956
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.