آیا شکار کردن با تفنگ کمرشکن (ساچمه ای) جایز است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

شکار کردن با تفنگ کمرشکن درست است، و شکار در صورتی حلال قرار می‌گیرد که شرایط زیر به هنگام شکار مراعات شوند:

 اول: گفتن بسم الله هنگام شلیک. دوم: ایجاد کردن زخم و یا پارگی بر حیوان وجاری شدن خون. سوم: فرصت ذبح اختیاری پیدا نکند. چهارم: و اگر فرصت ذبح اختیاری داشته باشد و قصداً ترک کند در این صورت شکار حرام می شود.

الدلائل:

ـ فی أحكام القرآن:

عن صيد المعراض فقال ما أصاب بحده فخرق فكل وما أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل فجعل ما أصاب بعرضه من غير جراحة موقوذة وإن لم يكن مقدورا على ذكاته وفي ذلك دليل على أن شرط ذكاة الصيد الجراحة وإسالة الدم وإن لم يكن مقدورا على ذبحه واستيفاء شروط الذكاة فيه وعموم قوله والموقوذة عام في المقدور على ذكاته وفي غيره مما لا يقدر على ذكاته.^([1])

ـ وفی الدرالمنتقی:

(ویحرم ماقتله المعراض بعرضه) دون جده (أو البندقة ولم یجرحه) أی المعراض فإن جرحه حل، وکذا البندقة ذات الحد إن جرحت.^([2])

ـ وفی الفقه الحنفی وأدلته:

والصید بالبندقیة مثل الصید بالسهم.^([3])

وفی درر الحكام:

ـ قوله: «وکذا» أی یحرم أیضاً إذا عجز عن التزکیة فی الظاهر الروایة کذا فی عامة الکتب، قوله: «أوبندقة ثقیلة…الخ» کذا قاله صدر الشریعة وابن کمال باشا وفی المستصفی البندقة طینة مدورة یرمی بها. وفی الجوهرة البندقة إذا کان لها حدة تجرح بها أکل.^([4])

---

 ([1]) أحكام القرآن/ج2/ص 431/سورة المائدة/الآیة:3/دارالفکر.

([2]) المنتقی مع مجمع الأنهر/ج4/ص 263/کتاب الصید/المکتبة الحبیبیة.

([3]) الفقه الحنفی وأدلته/ج3/ص 196/کتاب الصید/باب الصید بالمعراض/دارالکلم الطیب، دمشق.

([4]) وفی درر الحكام شرح غرر الأحكام/ج2/ص185/کتاب الصید/زاهدان: اولوالالباب. 

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=855
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.