الجواب باسم ملهم الصواب
چنين شخصي از ايمان خارج شده و در كفر داخل مي شود و بايد توبه كرده و تجديد ايمان و نكاح بكند. در صورتي كه توبه نكرد واجب القتل مي باشد. واگر مي خواهد درباره ي فلسفه و حكمت تعدد ازدواج نبي اكرم ـ صلي الله عليه وسلم ـ بداند در اين باره علما كتب و رسائل نوشته اند، به آن ها رجوع نمايد. يكي از آن ها رساله ي «فلسفه ي تعدد زوجات رسول الله – صلي الله عليه وسلم- در فتواي منبع العلوم ج6» از علامه محمد عمر سربازي رحمه الله مي باشد.
الدلائل:
ـ في الدر:
(الكافر بسب نبي) من الأنبياء فإنه يقتل حدا ولا تقبل توبته مطلقا … وفيها: من نقص مقام الرسالة بقوله بأن سبه – صلى الله عليه وسلم – أو بفعله بأن أبغضه بقلبه قتل حدا كما مر التصريح به، لكن صرح في آخر الشفاء بأن حكمه كالمرتد، ومفاده قبول التوبة كما لا يخفى.([1])
ـ وفي قاضي خان:
إذا عاب الرجل النبي عليه السلام في شئ، كان كافراً … وذكر في الأصل: إن شتم النبي كفر إلخ.([2])
ـ وفي منحة الخالق:
وقد نقل ابن أفلاطون زاده ، في كتابه المسمى بمعين الحكام أنها ردة حيث قال معزيا إلى شرح الطحاوي ما صورته من سب النبي – عليه الصلاة والسلام – أو أبغضه كان ذلك منه ردة وحكمه حكم المرتدين اهـ.
وفي النتف من سب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فإنه مرتد وحكمه حكم المرتد ويفعل به ما يفعل بالمرتد اهـ. فقوله ويفعل به ما يفعل بالمرتد ظاهر في قبول توبته كما لا يخفى وممن نقل أنها ردة عن أبي حنيفة، القاضي عياض في كتابه المسمى بالشفاء ونص عبارته قال أبوبكر بن المنذر – رحمه الله تعالى – أجمع عوام أهل العلم على أن من سب النبي – صلى الله تعالى عليه وسلم – يقتل وممن قال ذلك مالك بن أنس والليث وأحمد وإسحاق وهو مذهب الشافعي – رحمه الله – قال القاضي أبو الفضل وهو مقتضى قول أبي بكر الصديق – رضي الله تعالى عنه – ولا تقبل توبته عند هؤلاء وبمثله قال أبو حنيفة وأصحابه والثوري وأهل الكوفة والأوزاعي في المسلم لكنهم قالوا هي ردة.([3])
([1]) الدر المختار/ج6/ص281/كتاب الجهاد/باب المرتد/دار إحياء التراث العربي.
([2]) فتاوي قاضي خان/ج3/ص515/كتاب السير/باب ما يكون كفراً من المسلم وما لايكون/قديمي كتب خانه.
([3]) منحة الخالق حاشية البحر الرائق/ج۵ / ص۲11 /کتاب السیر / باب احکام المرتدین /المکتبة الرشیدیة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=766
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی