الجواب باسم ملهم الصواب
گرچه نا فرمانی پدر و مادر یکی از گناهان کبیره است و موجب خشم و نارضایتی رب العالمین می شود، اما میراث یک حق اضطراری و جبری می باشد که با عاق کردن فرزند ساقط نمی شود. بنا براین عاق کردن فرزند در محرومیت از ارث بردن آن تاثیر گذار نیست و وصیت پدر در باره محروم کردن از ارث نافذ نمی باشد.
اگر پدر، مالش را در زندگی تقسیم کرده باشد و به پسر نافرمان چیزی نداده باشد یا مالش را صدقه کرده باشد، چون این تقسیم، از باب میراث نیست بلکه هبه وصدقه است، لذا تصرف پدر نافذ می باشد و آن فرزند عاق شده در این صورت هیچ ادعایی نمی تواند بکند.
الدلائل:
ـ فی الرد:
قوله (بخلاف الإرث) أي لو نوى إعتاقه عند موت مورثه لم يجزه لأن الإرث جبري كما مر.([1])
وفی تکملة رد المحتار:
(الإرث جبریّ لا یسقط بالإسقاط).([2])
ـ وفی لسان الحكام:
(وفي جامع الفتاوى ولو قال تركت حقي من الميراث أو برئت منه أو من حصتي لا يصح وهو على حقه لأن الإرث جبري لا يصح تركه).([3])
([1]) ردالمحتار /ج5/ص138/کتاب الطلاق باب الکفارة،دارالمعرفة.
[2])) تکملة حاشیة ابن عابدین: الجزء الاول/ کتاب الدعوی، باب التحالف، مطلب واقعة الفتوی /مکتبة رشیدیة.
[3])) لسان الحكام في معرفة الأحكام مع معین الحکام: ص236/الفصل الثانی فی انواع الدعاوی والبیّنات، دار الفکر.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=679
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی