الجواب باسم ملهم الصواب
سجده تلاوت به دو صورت بر انسان واجب میشود 1ـ تلاوت کردن آیه سجده 2ـ شنیدن آیه سجده.
فقهای کرام نیز تصریح داشتهاند که سجده تلاوت با نوشتن و یا به صورت تهجی خواندن، واجب نمیگردد.
الدلائل:
ـ فی رد المحتار:
قوله: (ولا بالتهجي) لأنه لا يقال قرأ القرآن وإنما قرأ الهجاء ولو فعل ذلك في الصلاة لم يقطع لأنها الحروف التي في القرآن ولا تنوب عن القراءة لأنه لم يقرأ القرآن إمداد عن التجنيس والخانية ولا تجب بالكتابة بحر (قوله ولا من المؤتم إلخ) أي لا تجب على من سمعها منه سواء كان إمامه أو المقتدين به كما لا تجب عليه نفسه كما مر.([1])
و فی البحرالرائق:
و فی إضافة السجود إلی التلاوة إشارة إلی أنه إذا کتبها أو تهجاها لا یجب علیه سجود.([2])
ـ و فی الفتاوی الهندیة:
ولا تجب السجدة بكتابة القرآن، كذا في فتاوى قاضي خان.([3])
والله أعلم بالصواب
([1])ج2/ص583/کتاب الصلاة/باب سجود التلاوة/ دار الکتب العلمیة.
([2])ج2/ص188/کتاب الصلاة/باب سجود التلاوة/دار إحیاء التراث العربی.
([3])ج1/ص193/کتاب االصلاة/الباب الثالث عشر فی سجود التلاوة/ دارالفکر.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=628
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی