الجواب باسم ملهم الصواب
کشتن پشه، مگس و… توسط دستگاههای الکترونیکی و تولید برق جایز نمی باشد، بلکه مکروه تحریمی است؛ چرا که در آن صورت، سوزاندن حیوان و حشره توسط برق لازم میآید، که در حدیث از این عمل ممانعت آمده است، بله در صورتی که آن دستگاه در مکانی گذاشته شود و پشه، و یا مگس خود آمده و بر روی آن بنشیند، که آن خود منجر به سوختن او شود اشکالی ندارد، چرا که در آن صورت سوزاندن لازم نمیآید، زیرا پشه خود آمده و سوخته است، و این مثل آن است که پروانه خود آمده و عمدا خود را در آتش میاندازد.
الدلایل:
ـ فی صحیح البخاری:
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث عن بكير ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، أنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال إن وجدتم فلانا وفلانا فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حين أردنا الخروج إني أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما.([1])
ـ وفی الدرّالمختار:
يكره إحراق جراد وقمل وعقرب.([2])
ـ وفی ردّالمحتار:
(قوله يكره إحراق جراد) أي تحريما ومثل القمل البرغوث ومثل العقرب الحية.([3])
ـ وفی الهندیة:
وإحراق القمل والعقرب بالنار مكروه وطرح القمل حيا مباح لكن يكره من طريق الأدب كذا في الظهيرية.([4])
ـ وفی البحر.
وقتل النملة . قیل لا بأس به مطلقا ، وقیل إن بدأت بالأذی فلا بأس به، وإن لم تبتدیء یکره وهوالمختار ویکره إلقاؤها فی الماء.([5])
([1]) ص254/ الرقم(3016)/کتاب الجهاد، باب لا یعذب بعذاب الله.
([2]) ج10/ص482/مسائل شتی.
([3]) ج10/ص482/ مسائل شتی.
([4]) ج5/ص361 کتاب الجهاد.
([5]) ج 8 / ص 411 / کتاب الکراهیة / فصل فی البیع
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=623
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی