شخصی در صحرا با گفتن بسم الله الرحمن الرحیم دامی به منظور شکار می‌گذارد، روز بعد سراغ دام می‌رود و گورخری را در دام می‌بیند که مرده است آیا چنین شکاری حلال است یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

اگر گوره خر مرده باشد خوردن آن حلال نیست مثل نطیحه و… اما اگر رمقی در وجودش باقی بود و شکارچی آن را ذبح نمود حلال است.

الدلائل:

ـ فی الدرّالمختار:

(وضع منجلا في الصحراء ليصيد به حمار وحش وسمى عليه فجاء في اليوم الثاني) قيد اتفاقي إذ لو وجده ميتا من ساعته لم يحل زيلعي (ووجد الحمار مجروحا ميتا لم يؤكل) لأن الشرط أن يذبحه إنسان أو يجرحه، وإلا فهو كالنطيحة^([1])

ـ وفی ردّالمحتار:

وفي البزازية: وضع منجلا في الصحراء لصيد حمار الوحش فجاءه فإذا هو متعلق به وهو ميت وكان سمى عند الوضع لا يحل. قال المقدسي: وهذا محمول على ما إذا قعد عن طلبه^([2])

ـ وفی الهندیة:

(‌وضع‌) منجلا في الصحراء ليصيد به حمار وحش وسمى عليه ، فجاء في اليوم الثاني ووجد الحمار مجروحا ميتا لم يؤكل ؛ لأن الشرط أن يذبحه إنسان أو يجرحه وبدون ذلك لا يحل وهو النطيحة أو المتردية المذكورة في الآية ، وتقييده باليوم الثاني وقع اتفاقا حتى لو وجده ميتا من ساعته لا يحل لعدم شرطه المذكور.^([3])

والله أعلم بالصواب

---

([1])ج10/ص395/کتاب الخنثی: مسائل شتی‌/دارإحیاء التراث العربی.

([2]) ج10/ص54/کتاب الصید/ دارإحیاء التراث العربی.

([3]) ج6/ص553/کتاب الخنثی:مسائل شتی/داراحیاء التراث العربی.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=587
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.