دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب
اگر در دوران سفر ـ خواه با ماشین باشد، یا قطار، و… ـ شخصی بر اثر جنابت نیاز به غسل پیدا کند و در قطار و یا با خود آن فرد آب کافی برای غسل نیز موجود باشد، قبل از نماز بر او غسل لازم می‌گردد، اما اگر آب موجود بود، ولی در صورت استفاده از آن، خوف تشدید بیماری یا به خطر افتادن سلامتی وجود داشت، و وقت نماز نیز رو به پایان بود، بنابر این به جای غسل تیمم کرده، لباسها‌ی خود را تعویض نماید و نماز خود را ادا کند.
الدلائل:
فی القرآن الکریم، قال الله تعالی:
[وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا] [سورة المائده، الآیة:6]
ـ و فی بدائع الصّنائع:
و سئل نصربن یحیی عن ماء موضوع فی الفلاة فی الجب أو نحو ذلک، أیکون للمسافر أن یتیمم أو یتوضأ به؟ قال: تیمّم ولایتوضأ به ؛ لأنه لم یوضع للوضوء ، وإنما وضع للشرب ، إلا أن یکون کثیرا ، فیستدل بکثرته علی أنه وضع للشرب والوضوء جمیعا فیتوضأ به ولا یتیمم، وکذا إذا کان به جراحة أو جدری أو مرض یضره استعمال الماء، فیخاف زیادة المرض بإستعمال الماء ـ یتیمم عندنا.([1])
ـ و فی فتح القدیر:
وعن أبی یوسف :إذ الماء إذا کان بحیث لو ذهب الیه وتوضأ تذهب القافلة وتغیب عن بصره فهو بعید ویجوز له التیمم وهذا حسن جدا کذا فی الذخیرة … (ولوکان یجدالماء إلا أنه مریض یخاف إن إستعمل الماء إشتد مرضه) أو أبطأ برؤه یتیمم، ولا فرق بین أن یشتد بالتحرک کالمشتکی من العرق المدنی والمبطون أو بالاستعمال کالجدری ونحوه، أو کان لا یجد من یوضئه ولا یقدر بنفسه.([2])
([1])ج1/ص318/ کتاب الطهارة/ فصل فی بیان شرائط الرکن/دارالکتب العلمیة.
([2])ج1/ص 127/کتاب الطهارة/ باب التیمم/ مکتبه رشیدیه.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=508
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.