دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
جواب:
شبهه مذکور از روی سطحی نگری مطرح شده است، لذا لازم است تا مسئله عمیقتر مورد بررسی قرار گیرد:
(الف) در مراسم «حج» مردم برای عبادت دور یکدیگر جمع شدهاند و «بصورت اتفاقی» به هم برخورد میکنند، یعنی چنین قصدی ندارند و مشغول کار دیگری هستند اما بصورت «ناخودآگاه» چنین لمسی پیش میآید.
اما در عروسی، مردان و زنان «به صورت عمدی» با همدیگر مختلط میشوند و از جذابیتهای فیزیکی یکدیگر بهره میبرند.
(ب) حج یک مراسم دینی است و «حال و هوای غالب بر قلب حجاج»، «توبه و بازگشت» به سوی پروردگار است. اما مراسم عروسی، یک مراسم تفریحی است و «حال و هوای غالب بر قلب افرادی که بصورت مختلط میرقصند»، «میل به گناه و نزدیک شدن به جنس مخالف» است.
(ج) اگر شخصی از مراسم رقص دفاع کند و بگوید: «خیر اینطور نیست که شما میگویید و اختلاطی که ایجاد میشود باعث تحریک نمیگردد»، در پاسخ به او میگوییم:
ـ شخصی که عمداً نامحرم را در آغوش بگیرد یا خود را به او بچسباند اما تغییراتی در درونش رخ ندهد مطمئناً رفتارش عادی نیست؛ (حال یا احساسش مُرده، یا آنقدر این کار را انجام داده که برایش عادی شده است یا هر دلیل دیگر!)؛
ـ ممکن است در حج هم افرادی وجود داشته باشند که انگیزههای نادرستی داشته باشند و ما نمیگوییم هر کس در آنجا بود معصوم از خطا است.
ـ ولی در حالت کلی، افراد به حج رفته درونشان را جلا دادهاند و به دلیل برخوردهای اتفاقی تحریک نمیشوند، اما زنان و مردانی که با هم میرقصند و عمداً همدیگر را لمس میکنند نسبت به هم متمایل میشوند.
منبع:
ـ الحاد نوین باتلاق رنگین.([1])
([1]) الحاد نوین باتلاق رنگین (اثر: مراد یوسفی)، (204/4)، ط: نشر احسان.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=4420
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.