آیا تمام محارم زن مانند عمه و خاله برای شوهرش محرم هستند یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

خیر. عمه و خاله زن برای شوهرش محرم نیستند؛ زیرا محرم کسی است که هرگز نکاح با او درست نباشد. در حالی که بعد از طلاق یا وفات زن، مرد می ­تواند عمه و خاله زن را نکاح کند. پس باید شوهر از نگاه کردن به آن­ها و نشستن و برخاستن همراه آن­ها جلوگیری کند.

از اقوام زن افراد ذیل برای شوهرش محرم ­اند: مادر زن، مادربزرگ زن اعم از این­که از طرف پدر باشد یا از طرف مادر و هم­چنین فرزندان شوهر دیگر.

و از اقوام شوهر افراد ذیل برای زنش محرم می­ باشند: پدر شوهر، پدربزرگ شوهر (پدری و مادری) و پسر شوهر که از زن دیگر باشد و هم­چنین فرزندان پسر شوهر.

الدلائل:

ـ في الهندیة:

(القسم الثاني المحرمات بالصهرية). وهي أربع فرق: (الأولى) أمهات الزوجات وجداتهن من قبل الأب والأم وإن علون (والثانية) بنات الزوجة وبنات أولادها وإن سفلن بشرط الدخول بالأم، كذا في الحاوي القدسي سواء كانت الابنة في حجره أو لم تكن، كذا في شرح الجامع الصغير لقاضي خان. وأصحابنا ما أقاموا الخلوة مقام الوطء في حرمة البنات هكذا في الذخيرة في نوع ما يستحق به جميع المهر. (والثالثة) حليلة الابن وابن الابن وابن البنت وإن سفلوا دخل بها الابن أم لا. ولا تحرم حليلة الابن المتبنى على الأب المتبني هكذا في محيط السرخسي.

(والرابعة) نساء الآباء والأجداد من جهة الأب أو الأم وإن علوا فهؤلاء محرمات على التأبيد نكاحا ووطئا، كذا في الحاوي القدسي.([1])

ـ وفي منحة الخالق:

قوله: (على التأبيد إلخ) مخرج لأخت زوجته وعمتها وخالتها فإن حرمتها مقيدة بالنكاح لكنه مخرج للزوج أيضا.([2])

ـ وفي فتاوی عين العلوم گُشت:

سوال: چه کسانی از اقوام زن محرم شوهر و چه کسانی از اقوام شوهر محرم زن قرار می­گیرند؟

جواب: از اقوام زن افراد ذیل محرم شوهراند: مادر زن، مادربزرگ زن اعم از این­که از طرف پدر باشد یا از طرف مادر و هم­چنین فرزندان شوهر دیگر.

و از اقوام شوهر افراد ذیل محرم زن می­ باشند: پدر شوهر، پدربزرگ شوهر (پدری و مادری) و پسر شوهر که از زن دیگر باشد و هم­چنین فرزندان پسر شوهر.([3](


([1]) الفتاوی الهندیة، ج1/ص350 / کتاب النکاح، الباب الثالث في بیان المحرمات، دار إحیاء التراث العربي.

([2]) البحرالرائق شرح کنزالدقائق، ج2 / ص551 /کتاب الحج، ومعه منحة الخالق علی البحرالرائق، مکتبه رشيديه، کويته.

(([3] مفتي محمد زکريا، فتاوای عين العلوم گشت، بخش مسائل جديد، ص 76، سراوان: سروچ.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=4336
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.