جواب:
در فرایض چنین کاری مکروه تنزیهی است، اما در نوافل هیچ کراهیتی ندارد.
دلایل:
ـ في الدر المختار:
لا بأس أن يقرأ سورة ويعيدها في الثانية، وأن يقرأ في الأولى من محل وفي الثانية من آخر ولو من سورة إن كان بينهما آيتان فأكثر.([1])
قال في الرد: قوله: (لا بأس أن يقرأ سورة إلخ) أفاد أنه يكره تنزيها، وعليه يحمل جزم القنية بالكراهة، ويحمل فعله – عليه الصلاة والسلام – لذلك على بيان الجواز، هذا إذا لم يضطر، فإن اضطر بأن قرأ في الأولى – {قل أعوذ برب الناس} [الناس: 1]- أعادها في الثانية إن لم يختم نهر لأن التكرار أهون من القراءة منكوسا بزازية.
أیضًا في الدر:
ولا يكره في النفل شيء من ذلك.([2])
([1]) الدر المختار مع الرد: (329/2)، کتاب الصلاة، باب: القراءة، ط: دار المعرفة.
([2]) الدر المختار: (330/2)، کتاب الصلاة، باب: القراءة، ط: دار المعرفة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=4257
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.