شخصی قسم خورد که با زنش به مدت چهار ماه نزدیکی نمی‌کند و مدت مذکور به پایان رسید و شخص هم در این مدت همبستری نکرد، حال بر زن این شخص چه نوع طلاقی واقع شده است؟

الجواب باسم ملهم الصواب

به چنین قسمی در اصطلاح شرع ایلاء گفته می‌شود که با گذشت چهار ماه یک طلاق بائن بر زنش واقع می‌شود و برای ادامه زندگی باید نکاح مجددی خوانده شود همراه با رضایت زن و مهریه جدید.

الدلائل:

ـ فی الهندیة:

الإيلاء: منع النفس عن قربان المنكوحة منعا مؤكدا باليمين بالله أو غيره، من طلاق، أو عتاق، أو صوم، أو حج أو نحو ذلك، مطلقا أو مؤقتا بأربعة أشهر في الحرائر، وشهر في الإماء من غير أن يتخلَّلها وقتٌ يمكنه قربانها فيه، من غير حنث، كذا في «فتاوى قاضي خان»؛ فإن قربها في المدة حنث وتجب الكفارة في الحلف بالله، سواء كان الحلف بذاته أو بصفة من صفاته يحلف بها عرفا، وفي غيره الجزاء، ويسقط الإيلاء بعد القربان وإن لم يقربها في المدة، بانت بواحدة كذا في «البرجندي شرح النقاية».^([1])  

ـ وفی الفقه الحنفی وأدلته:

الإیلاء فی اللغة: الحلف. وفی الشرع: الحلف علی ترک وطء امرأته أربعة أشهر فأکثر… روی محمد فی «الآثار» عن ابن مسعود قال: إذا آلی الرجل من امرأته فمضت أربعة أشهر بانت بتطلیقة وکان خاطبا، یخطبها فی العدة ویخطبها فی عدتها غیره.^([2])

---

([1]) الفتاوی الهندیة/ ج1/ ص538/ کتاب الطلاق/ الباب السابع: فی الإیلاء/دار الفکر.

([2]) الفقه الحنفی وأدلته/ج2/ص245/کتاب الطلاق/باب: الإیلاء/دار الکلم الطیب.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=3783
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.