الجواب باسم ملهم الصواب
این جمله اگر در عرف به معنای طلاق باشد لفظ صریح است و یک طلاق رجعی واقع میشود، اما چنانچه به معنای طلاق نباشد جزء الفاظ کنایه بحساب میآید و بدون نیت، طلاق واقع نمیشود.
الدلائل:
ـ فی الدرّالمختار:
الكنايات (لا تطلق بها)قضاء (إلا بنية أو دلالة الحال) وهي حالة مذاكرة الطلاق أو الغضب…. نحو اعتدي واستبرئي رحمك، أنت واحدة، أنت حرة، اختاري، أمرك بيدك، سرحتك فارقتك.([1])
ـ وفی ردّالمحتار:
فإذا قال رها كردم أي سرحتك يقع به الرجعي مع أن أصله كناية أيضا.([2])
ـ وفی الهندیة:
ولو قال الرجل لامرأته: ترا جنك باز داشتم أو بهشتم أو يله كردم ترا أو باي كشاده كردم ترا فهذا كله تفسير قوله طلقتك عرفا حتى يكون رجعيا ويقع بدون النية كذا في الخلاصة وكان الشيخ الإمام ظهير الدين المرغيناني رحمه الله تعالى يفتي في قوله بهشتم بالوقوع بلا نية ويكون الواقع رجعيا.([3])
([1]) الدرالمختار/ج4/ص 520/ کتاب الطلاق/باب الکنایات /دارالمعرفة/الطبعة الرابعة.
([2]) ردالمحتار/ج4/ص519/کتاب الطلاق/ باب الکنایات/دارالمعرفة/الطبعة الرابعة.
([3]) الفتاوی الهندیة/ج2/ص258/کتاب الطلاق/الفصل السابع فی الطلاق بالألفاظ الفارسیة/مکتبة رشیدیة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=3758
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.