الجواب باسم ملهم الصواب
خیر، بر چنین شخصی سجده سهو لازم نیست.
ـ فی البحرالرائق:
وذکر قاضیخان وجماعة أنها إن قرأها مرتین علی الولاء وجب السجود وإن فصّل بینهما بالسورة لا یجب.([1])
ـ وفی الهندیة:
ولو کررها فی الأولیین یجب علیه سجود السهو بخلاف ما لو أعادها بعد السورة أو کررها فی الأخریین، کذا فی التبیین.([2])
([1]) البحرالرّائق/ ج2/ص154/ کتاب الصلاة/ باب سجود السهو/داراحیاء التراث العربی/ الطبعة الأولی.
([2]) الفتاوی الهندیة/ ج1/ ص271/ کتاب الصلوة/ الباب الثانی عشر فی سجود السهو/ مکتبة رشیدیة.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=3706
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی