مراد از « الْوَدْقَ » در آیه [وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ] چیست؟

الجواب باسم ملهم الصواب

جمهور مفسرین می فرمایند مراد از ودق باران است.

الدلائل:

ـ في تفسیر روح المعاني:

[فَتَرَى] يا من يصح منه الرؤية[الودق] أي المطر [يَخْرُجُ مِنْ خِلاَلِهِ] أي فرجه جمع خلل في التارتين الاتصال والتقطع فالضمير للسحاب وهو اسم جنس يجوز تذكيره وتأنيثه ، وجوز على قراءة «كَسْفًا» بالسكون أن يكون له، وليس بشيء.^([1])

ـ وفي تفسیرالقرآن العظیم:

وقوله تعالی: [فترى الودق يخرج من خلاله ] أي فترى المطر وهو القطر، يخرج من بين ذلك السحاب[فإذا أصاب به من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون] أي إلیه يفرحون لحاجتهم إليه بنزوله عليهم ووصوله إليهم.^([2])

---

([1]) روح المعاني/الجزء 11/ص52/سورة الروم/الآیة: 48/دار الکتب العلمیة، بیروت/الطبعة الثانیة.

([2]) تفسیر ابن کثیر/ص407/سورة الروم/الآیة: 48/دار الکتب العلمیه، بیروت/الطبعة الأولی.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=3675
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.