الجواب باسم ملهم الصواب
در این باره دو قول میباشد:
1ـ قبل از وضع حمل دوبار حیض شده اند و دیگر حیض نشدند.
2ـ قول دوم اینست که حیض می شدند؛ و زمانیکه حیض میشدند، به خانه خاله اش میرفت تا اینکه پاک میشدند، بعد از پاک شدن به مسجد برمیگشتند، و قول راجح نیز همین است.
الدلائل:
ـ في تفسیر روح المعاني:
وقد كانت حاضت حيضتين قبل أن تحمل، وحكى محمد بن الهيصم رئيس الهيصمية من الكرامية إنها لم تكن حاضت بعد ، وقيل : إنها عليها السلام لم تكن تحيض أصلاً بل كانت مطهرة من الحيض.([1])
ـ وفي تفسير المظهري:
قال ابن عباس سترا وقيل جلست من وراء جدار وقال مقاتل وراء جبل وقال عكرمة ان مريم كانت تكون في المسجد فاذا حاضت تحولت الى بيت خالتها حتى إذا طهرت عادت في المسجد…([2])
([1]) روح المعاني/ج8/ص398 /سورة مریم/الآیة:22/دارالکتب العلمیة، بیروت/الطبعة الثانیة.
([2]) تفسیرالمظهري/ج6/ص11/سورة مریم/الآیه:16-17/داراحیاءالتراث العربي، بیروت/الطبعة الأولی.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=3654
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.