هنگام هلاکت از تشنگی زمانی که نوشیدنی غیر از شراب موجود نیست، آیا می‌توان از شراب استفاده کرد؟

الجواب باسم ملهم الصواب

بله، البته به اندازه ای بنوشد که تشنگی رفع شود، چنانکه در حالت اضطرار به اندازه نیاز می‌توان از گوشت حیوان خود مرده یا گوشت خوک استفاده کرد. 

الدلائل:

في القرآن الکریم، قال الله تعالی:

[ِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ الله فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ الله غَفُورٌ رَحِيم].^([1])

ـ وفي الرد:

قوله: (اختلف في التداوي بالمحرم ) ففي «النهاية» عن «الذخيرة»: يجوز إن علم فيه شفاء ولم يعلم دواء آخر. وفي «الخانية» في معنى قوله عليه الصلاة والسلام: «إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم» كما رواه البخاري أن ما فيه شفاء لا بأس به، كما يحل الخمر للعطشان في الضرورة.^([2])

ـ وفي البحر:

ولو كتب بالبول إن علم أن فيه شفاء لا بأس بذلك لكن لم ينقل وهذا لأن الحرمة ساقطة عند الاستشفاء ألا ترى أن العطشان يجوز له شرب الخمر والجائع يحل له أكل الميتة ا هـ.^([3])

---

([1]) سورة البقرة/الآیة:173. 

([2]) ردالمحتار علی الدرالمختار/ج1/ص325/کتاب الطهارة/مطلب في التداوي بالمحرم/داراحیاءالتراث العربي/الطبعة الأولی.

([3]) البحرالرائق/ج1/ص205/کتاب الطهارة/مکتبه رشیدیه، کویته.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=3644
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.